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龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思

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  大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属国(guó)过(guò)居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏(lì),都护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居(jū)士,世(shì)称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗影响很(hěn)大,精通佛学,精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画(huà),画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠(mò),只有用一个“大(dà)”字(zì)才(cái)能状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无(wú)边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì),都用得(dé)逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异(yì)景(jǐng),烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调(diào),紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì),却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤的(de)印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的(de)一(yī)首纪(jì)行诗(shī),记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作(zuò)品原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

  二指官名(míng),秦汉时(shí)有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外(wài)交事物的官(guān)员为典属国(guó),唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

  居(jū)延(yán):地名(míng),汉代称居延(yán)泽,唐(táng)代称(chēng)居延海(hǎi),在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额(é)济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国(guó),辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延。

  然而王维此(cǐ)次(cì)出使,实际上无需经(jīng)过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代(dài)诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春天北飞(fēi),秋天南(nán)行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领的(de)北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直而(ér)聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据(jù)后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí),确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄(huáng)河(hé);一说指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘(gān)肃武威)以北(běi)沙漠的(de)一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河(hé),疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关,此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府,其(qí)长官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去(qù)塞三(sān)千余里(lǐ),刻石勒功,纪(jì)汉(hàn)威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归(guī)。


  【作(zuò)品白话译(yì)文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今(jīn)克(kè)什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并(bìng)任河西(xī)节度(dù)使判官,实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边(biān)塞(sāi)生活,同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比(bǐ),说自己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子,这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的(de)大(dà)臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画:“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写(xiě)到达(dá)边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻(yù),用归(guī)雁(yàn)自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光,画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún),近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的(de)感觉。

  落(luò)日(rì),本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七(qī)八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全(quán)讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字之(zhī)法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  要(yào)说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两个,竟(jìng)再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里说不(bù)出来的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此种境(jìng)界,可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人(rén),字(zì)摩(mó)诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山(shān)西永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí),乱(luàn)平后,降为太子中允。

龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思>  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦官亦(yì)隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗,通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山(shān)西祁县,唐(táng)朝著名诗(shī)人(rén)、画家,字摩诘,号(hào)摩诘(jí)居士,世称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学(xué),精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩诘(jí)之(zhī)画(huà),画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之上(shàng),那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格(gé)外醒目,也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所及,大漠(mò)无(wú)边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落(luò)日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以(yǐ)言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了(le)这(zhè)景的(de)。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写(xiě)河流(liú)的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng),烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出(chū)处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作的一(yī)首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车(chē),车辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边(biān)塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名(míng)为典属国,苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国(guó)官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负责(zé)外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国,唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国,辖境(jìng)在居(jū)延泽(zé)一带(dài)。

  此句(jù)一(yī)般(bān)注本均(jūn)言王维(wéi)路过(guò)居延。

  然(rán)而王维此次(cì)出(chū)使(shǐ),实际(jì)上无(wú)需(xū)经(jīng)过居延。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南(nán)行(xíng),这里是(shì)指大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一(yī)云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑(qí):负(fù)责(zé)侦(zhēn)察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān),追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西(xī)北(běi)边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每府派大都护一人,副(fù)都护二人,负责(zé)辖区(qū)一(yī)切事务。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单(dān)于军(jūn),“遂(suì)登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉威德,令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译(yì)文】

  乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关,路(lù)经的(de)属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今(jīn)克(kè)什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访(fǎng)军情,并任河(hé)西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒(shū)发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目的(de)和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自(zì)况,写(xiě)飘零(líng)之感(gǎn);颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象(xiàng),境界阔大,气象雄(xióng)浑(hún);尾(wěi)联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时也表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子(zi),这里却(què)是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画:“大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自(zì)比,既叙(xù)事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联,写进入(rù)边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱(líng)之口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是(shì)有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可(kě)谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍(jí)祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲(pú)州(治今(jīn)山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名(míng),并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前(qián)期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的(de)则为山(shān)水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体(tǐ)物精(jīng)细,状(zhuàng)写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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