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  公元1世纪是哪一年到哪一年(nián),公元(yuán)1世(shì)纪是什么年代是两(liǎng)种说法,一说是公元1年-公元99年,一说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年的(de)。

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公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年,公元(yuán)1世纪是什么年(nián)代

  两种说法,一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元99年,一说是公元(yuán)1年-公元100年(nián)。

  世纪,指计算(suàn)年代的单(dān)位。

  一(yī)个世(shì)纪是一百年,通常是指连续的一百年。

  当(dāng)用来计(jì)算日子(zi)时(shí),世(shì)纪(jì)通常从可以被100整除的年代或此后一年开始,例如2000年(nián)或2001年。

  这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪(jì)元后,其中的(de)1年通常表示“吾主之(zhī)年”(year of our lord),因(yīn)此(cǐ)第一(yī)世纪从公元1年(nián)到公(gōng)元(yuán)100年。

  而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

  不过(guò),有(yǒu)人(rén)将公元1世纪定为99年(nián),而(ér)以后的(de)世纪(jì)则为100年,如果按照这种定义的(de)话(huà),2000年则为21世纪(jì)的第一年。

  扩展资料:

  公元一(yī)世纪发生的历史大事:

  1、王莽篡汉(hàn)

  王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝(cháo)的历史事件。

  西汉(hàn)自汉武(wǔ)帝以(yǐ)后,皆以外(wài)戚辅政(zhèng),汉元帝(dì)皇(huáng)后王政(zhèng)君,六十(shí)余(yú)年为(wèi)天下母,辅佐了(le)四个皇帝。

  外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借,最初装出恭谨勤(qín)劳的(de)样子,不(bù)知疲倦地工作。

  后(hòu)来他广结名士和将相大臣,深得人心,凡是来投奔(bēn)他的(de),不论地(dì)方远(yuǎn)近,出身贵贱,他一概收用,让(ràng)他们做官(guān)。

  为(wèi)了收买人心,他(tā)把(bǎ)从自(zì)己封邑里收来的钱和粮,都拿出来赠送给宾(bīn)客(kè),而自(zì)己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活,朝野上下(xià)皆(jiē)赞(zàn)王莽。萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌p>

  汉哀帝死(sǐ)后(hòu),王莽(mǎng)官居大司马,以太后名义(yì)执掌军政大权(quán),立(lì)汉(hàn)平帝,并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后,渐渐在朝中(zhōng)大权(quán)独(dú)揽(lǎn)。

  公元5年(元始五年)十二月,汉平帝死后(hòu),王莽指使同(tóng)党向太皇太(tài)后王政君(jūn)上书,要求(qiú)让他代天子临朝。

  王(wáng)政君无奈,只好顺(shùn)从这一要求,由王莽摄政,称为“摄(shè)皇帝(dì)”。

  公元6年,王莽改年号(hào)为居(jū)摄元年(nián)。

  三(sān)月,王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太(tài)子,号称(chēng)“孺子(zi)婴(yīng)”,以效仿周公摄政旧事,为代汉(hàn)做准(zhǔn)备(bèi)。

  此后数年间,关(guān)于王莽(mǎng)代(dài)汉称帝(dì)的(de)符命图谶频繁出现。

  公元(yuán)8年(居摄三年),梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮,内藏(cáng)《天帝行玺金匮图(tú)》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金(jīn)策书》,伪(wěi)托汉高祖(zǔ)遗命,令王莽称帝。

  于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮,然后戴上王(wáng)冠觐见太(tài)皇太后,坐在未央宫前(qián)殿,即天子位,定国号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政治野心。

  2、白虎观会(huì)议

  白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博(bó)士(shì)、议郎(láng)、郎(láng)官和诸生在白虎观召开的(de)一次讨论儒家经(jīng)典的学术(shù)会议。

  自(zì)汉武帝时,董仲(zhòng)舒萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌提(tí)出“罢黜百家,独尊(zūn)儒术”以来,儒家(jiā)思想逐渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主的统治思(sī)想支柱。

  但是由(yóu)于(yú)当时(shí)各家儒学(xué)学派传承不(bù)同,对于儒家经典的(de)版(bǎn)本、内容多有(yǒu)争议。

  虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统一,但(dàn)是(shì)经历王(wáng)莽(mǎng)新朝的战乱(luàn)之后,各家的歧异(yì)再次抬头。

  汉光(guāng)武帝刘秀于中元(yuán)元年(公(gōng)元56),宣布(bù)图谶于天下(xià),把谶(chèn)纬之学正式确立(lì)为官(guān)方的统治(zhì)思想。

  为了巩(gǒng)固(gù)儒(rú)家思想的统治地位,使(shǐ)儒学与谶(chèn)纬之学进(jìn)一步结合起来,汉章帝(dì)建初四(sì)年(公(gōng)元(yuán)79),召(zhào)集各地(dì)著名儒生于洛阳白(bái)虎观,讨论五经异同(tóng),这就是历史上有名的(de)白虎观会议。

  白虎观于(yú)当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之(zhī)所。

公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年(nián)?

  公(gōng)元1世纪是指公(gōng)元1年到公(gōng)元100年之(zhī)册(cè)信间的一百州昌轮年(nián)时间,包括(kuò)这两个(gè)年(nián)份。

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