九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示是(shì)九方皋相马出(chū)自《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的(de)。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文(wén)启示(shì)

　　秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪(jì)大了，您的(de)子侄中(zhōng)间(jiān)有没有可以(yǐ)派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样(yàng)地快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是(shì)些(xiē)才智低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们(men)识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观察识(shí)别天下难得的好马的(de)本(běn)领(lǐng)绝(jué)不(bù)在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，派他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回(huí)答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵(qiān)来(lái)，一看，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都(dōu)不(bù)知道(dào)，他怎(zěn)么能懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样的(de)境(jìng)界吗?这正是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的(de)天(tiān)赋(fù)的内在(zài)素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他所需要观(guān)察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉(sù)我(wǒ)们看问题要抓住事(shì)物(wù)本质，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供大(dà)家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得(dé)的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意(yì)会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的(de)经验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各(gè)地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的(de)人(rén)连马(mǎ)的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出(chū)来(lái)，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到的(de)是马(mǎ)的天赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高(gāo)于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果然是(shì)名不(bù)虚(xū)传的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下也，请(五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物(wù)的时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想文(wén)化史(shǐ)上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书(shū)，它能(néng)开启人们(men)心(xīn)智(zhì)，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子(zi)弟子以及列子(zi)后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十(shí)章，由(yóu)哲(zhé)理散文(wén)、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓(yù)言形式(shì)来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇(piān)篇(piān)闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的(de)光芒。

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九方皋相马原文(wén)及译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下(xià)难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样地快，而(ér)且(qiě)尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们识别天下(xià)难得的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他观(guān)察(chá)识(shí)别天下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了(le)九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什(shén)么样的(de)马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐的那个找好马(mǎ)的(de)人，毛(máo)色(sè)公母(mǔ)都(dōu)不(bù)知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏了(le)他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实(shí)证明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天(tiān)下(xià)难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉(sù)我们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理了(le)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难得的千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到(dào)飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低(dī)下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他(tā)们，对(duì)于(yú)千里马(mǎ)的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的(de)人(rén)，他的相马技术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问：“那是什(shén)么样(yàng)的(de)马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎么(me)能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的(de)天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需要看见的；只视(shì)察(chá)他(tā)所(suǒ)需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值(zhí)，远远高(gāo)于(yú)千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚传的、天(tiān)下少(shǎo)有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天机也(yě)。

　　得(dé)其精(jīng)而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待(dài)人、事、物(wù)的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它(tā)能开启人们心智(zhì)，给人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言(yán)形(xíng)式来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

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