中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗-惠安汇通石材有限公司

中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　起于垒(lěi)土还是起于累土的意思(sī)，起(qǐ)于累土(tǔ)还是垒土拼(pīn)音是(shì)“起于累(lèi)土”的。

　　关于起于垒土还是起于累(lèi)土的(de)意(yì)思，起于累土还(hái)是垒(lěi)土拼(pīn)音(yīn)以及起于垒土(tǔ)还(hái)是起于累土的(de)意(yì)思，起于垒土还是起(qǐ)于累(lèi)土读(dú)音，起于累土(tǔ)还是垒土拼(pīn)音(yīn)，起于(yú)垒(lěi)土是(shì)什么意思，起于垒土前一句(jù)等问题，小编将为你整理以下知识：

起(qǐ)于垒土还(hái)是起于(yú)累土的意思，起于累土还(hái)是(shì)垒土拼音

　　是“起于累土”。

　　出自(zì)《老(lǎo)子》第六十四章。

　　原文节选：其安易持，其未兆(zhào)易谋(móu)；

　　其脆(cuì)易泮，其微易散。

　　为之于未有(yǒu)，治之(zhī)于未(wèi)乱。

　　合(hé)抱之木，生于毫末；

　　九层之台，起于累土(tǔ)；

　　千(qiān)里之行(xíng)，始于足下。

　　译文：局面安定时容易保持和维(wéi)护，事变(biàn)没有出现迹象(xiàng)时容易(yì)图(tú)谋；

　　事物脆(cuì)弱时容易消解；

　　事物细微时容(róng)易散失；

　　做事情要在它尚未(wèi)发(fā)生(shēng)以前(qián)就处(chù)理(lǐ)妥(tuǒ)当；

　　治理(lǐ)国(guó)政，要(yào)在(zài)祸乱没有产(chǎn)生(shēng)以前就早(zǎo)做(zuò)准备。

　　合抱的大树，生长于细小的萌芽；

　　九层的高台，筑起于每一堆(duī)泥土(tǔ)；

　　千里的(de)远行，是从脚下(xià)第(dì)一(yī)步(bù)开始走出来的。

　　老子依据他对人生的体验(中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗yàn)和对万物(wù)的洞(dòng)察(chá)，指(zhǐ)出“民(mín)之(zhī)从(cóng)事(shì)，常(cháng)于几成而败之(zhī)。

　　”许多人(rén)不能持之以(yǐ)恒(héng)，总是在事情快(kuài)要(yào)成功的时候失败了。

　　出现(xiàn)这(zhè)种情(qíng)况(kuàng)的(de)原因(yīn)是(shì)什么？老(lǎo)子认为，主要原因(yīn)在于将成之(zhī)时，人们不够谨慎(shèn)，开始懈怠，没(méi)有保持事(shì)情初始(shǐ)时的那种热(rè)情(qíng)，缺乏韧(rèn)性，如果能够做到(dào)“慎终如始，则无败事”。

　　老子认为，一个人应发(fā)挥智能或(huò)技(jì)能(néng)的最佳状态，只有在心理平(píng)静的自然(rán)状态下才能做(zuò)到。

　　总之(zhī)，在最(zuì)后(hòu)关(guān)头要像开(kāi)始的时候(hòu)那样(yàng)谨慎从事(shì)，就(jiù)不(bù)会出现(xiàn)失败(bài)的事情了。