社日节是什么节(jié)日？社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的中(zhōng)国传统节日，社日(rì)分为(wèi)春社(shè)和秋(qiū)社的。关(guān)于社日(rì)节是什么节日以及社日节是什么(me)节日(rì)，社日节是哪天(tiān)，社日(rì)指的是什么节日，社日节(jié)这个节日有(yǒu)什么风(fēng)俗，社(shè)日(rì)节的意义等问(wèn)题，农商网(wǎng)将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)生活知识(shí)：

社日(rì)节(jié)是农历几月初几

　　社日节是农历二月二十(shí)的。

　　社(shè)日节日(rì)也叫(jiào)二(èr)月春社日、中(zhōng)和(hé)节(jié)。是我国一个祈求丰收(shōu)的(de)传(chuán)统节日(rì)，在古代的时候(hòu)没有定(dìng)日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择(zé)日不同。

　　但是自(zì)宋代起(qǐ)，以立春后第(dì)五(wǔ)个戊日为(wèi)社日。所以具体日(rì)子由立春日推算出来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立(lì)春这天就是(shì)癸(guǐ)巳日，第二个戊日是2月9日(rì)戊戌日，第三个戊日(rì)是2月(yuè)19日戊申日(rì)，第四(sì)个戊日是3月(yuè)1日戊(wù)午日(rì)，第五个戊日是(shì)3月(yuè)11日(rì)戊辰日。

社日(rì)节是什么(me)节日

　　1、社日(rì)节(jié)，中(zhōng)国(guó)传统节日(rì)，又称土地诞，是古老的(de)中国传统(tǒng)节日(rì)，社日分为(wèi)春社和秋(qiū)社。

　　古(gǔ)时代的社日节期依据(jù)干(gàn)支历法来定，后来因历法变动改用阴(yīn)历定节期。

　　春社按立春(chūn)后(hòu)第五个戊日推算，一般在农历(lì)二月初二前后，秋社(shè)按立秋后第五(wǔ)个戊日，约新谷登场的(de)农历(lì)八月。

　　古代(dài)把土地神和祭祀土地神的(de)地方都叫社，按照中(zhōng)国民(mín)间的(de)习俗，每到播种(zhǒng)或(huò)收获的(de)季节，农民们(men)都要立社祭祀，祈求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古人认为(wèi)土生万物，所以土地(dì)神是(shì)广为敬(jìng)奉的神(shén)灵之一。

　　人们认为(wèi)该神管理着五谷的生长和地方的平安。

　　二月二(èr)是土地公的圣(shèng)诞，土地公又称(chēng)福德正(zhèng)神，在中国南(nán)方地(dì)区，是土地(dì)公公的生日，称(chēng)“土地诞”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的地(dì)方(fāng)有举办“土地会”的习俗：家(jiā)家凑钱为土(tǔ)地神祝贺生(shēng)日，到(dào)土地庙(miào)烧香祭祀，敲锣(luó)鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月(yuè)二”仍沿祭社（土地神）习(xí)俗，如在浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头(tóu)节(jié)习俗，又有以(yǐ)祭社习俗(sú)为主(zhǔ)的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀(sì)土地神(shén)。

社日是什(shén)么日子

　　社日是二月二“土地诞(dàn)”也称“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春社(shè)是(shì)立春后第(dì)五个(gè)戊日，秋社是立秋后第五个(gè)戊日(rì)（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国南方(fāng)普(pǔ)遍奉祀(sì)土地神，土地神(shén)又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客(kè)家人称”土地(dì)伯公“。

　　土地神是(shì)广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗(sú)主要(yào)是(shì)祭祀(sì)土地和(hé)聚社会饮，借(jiè)敬(jìng)神(shén)、娱神而娱(yú)人(rén)。

　　在浙(zhè)江、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既(jì)有类(lèi)似龙抬(tái)头节习俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得设(shè)坛立庙。

　　君王立的(de)称“王社”，百(bǎi)姓立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有(yǒu)社主(zhǔ)——社神。

　　最早(zǎo)的社主是树木，如夏代在坛(tán)上种松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社主改为石(shí)头、木牌(pái)和(hé)堆(duī)土(tǔ)。

　　如北京中(zhōng)山(shān)公园的社(shè)稷坛便以五色土为社主，并以(yǐ)东方(fāng)青(qīng)土、西方白土、南方红土、北方黑(hēi)土(tǔ)、中(zhōng)央黄土，既(jì)代表(biǎo)天下土(tǔ)地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求(qiú)农业丰稔，增加了主宰五谷的稷(jì)神，故(gù)称(chēng)社(shè)稷坛。

　　这就是(shì)明清皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓(xìng)立的社(shè)，多(duō)称土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡的土地(dì)庙有大有(yǒu)小：城镇多由居民(mín)捐(juān)钱建造庙(miào)宇；乡间则在村(cūn)外(wài)头大树下，砌(qì)个(gè)一二米见方的小庙，或(huò)用四块(kuài)石片，三(sān)块(kuài)作墙，一(yī)块盖顶，还(hái)有捡块破缸片(piàn)作盖的。

　　如(rú)此“委(wěi)屈”主宰土地(dì)、年成和人丁兴旺的尊神(shén)，却未闻土地神抱怨和报(bào)复的。

　　于是，中国民间塑造的(de)土地神像，多是(shì)留着长(zhǎng)胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来(lái)有人觉(jué)得孤身独守小庙太寂寞，便按人间(jiān)社会给添了俗称土地婆的(de)夫(fū)人。

　　在福建、广东及西南地区(qū)辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思，人们(men)在土(tǔ)地庙里立一二块(kuài)石头，上盖红布，便(biàn)是土地神(shén)——这(zhè)是以石头作(zuò)为社主(zhǔ)的古(gǔ)代遗风，农(nóng)家还(hái)在厅堂正墙供奉(fèng)了“天地(dì)君亲(qīn)师神位”的墙(qiá辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思ng)根下，贴一张写有(yǒu)土地神位的红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来(lái)了护(hù)家的土(tǔ)地神。

　　祭社是古(gǔ)代(dài)全(quán)民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴“王(wáng)社(shè)”祭(jì)祀(sì)祈(qí)丰后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀本村的社(shè)神(shén)。

　　从古(gǔ)代诗(shī)文中可了解那时(shí)的社日情景：村(cūn)民(mín)凑(còu)钱买来猪、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百(bǎi)度百科(kē)-社日节

　　百度百(bǎi)科-土(tǔ)地诞

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