赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的(de)一(yī)部分。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于(yú)白巫(wū)术的(de)。光听这(zhè)个(gè)名字就(jiù)可以让(ràng)人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一(yī)些类似的(de)电视剧和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非常的(de)害(hài)怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特制的药(yào)水(shuǐ)，而分(fēn)尸以(yǐ)后的(de)尸体(tǐ)并不是(shì)自(zì)己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上(shàng)走动的。很多(duō)人可能(néng)把(bǎ)背尸人误(wù)以为是(shì)死者了(le)，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮(pào)里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非(fēi)常大的(de)草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为(wèi)什么(me)会惹(rě)得很多(duō)人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带(dài)着一些(xiē)特制(zhì)的(de)东西(xī)，比如说头目(mù)见等(děng)一系列(liè)辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时(shí)候(hòu)外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的(de)湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异(yì)乡的尸体运回到故乡的(de)话(huà)，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一(yī)些财(cái)物，同时也(yě)创造出了这一类(lèi)职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大多(duō)数称这些(xiē)事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原(yuán)理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代(dài)的(de)这(zhè)些方式和电视剧里的(de)有(yǒu)异曲(qū)同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视(shì)剧里的(de)那(nà)些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜(qián)意(yì)识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中下(xià)三(sān)法，上(shàng)中下三法各有不(bù)同，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到(dào)目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的地(dì)，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的(de)东西(xī)，这也是(shì)一个(gè)最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而(ér)下法是由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的解释(shì)了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术(shù)是怎(zěn)么让尸(shī)体自(zì)己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却有详细的(de)记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先就(jiù)是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可(kě)以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道(dào)士(shì)用一系列(liè)的操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老道(事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候(hòu)，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音(yīn)，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自己更是(shì)闭(bì)门不出(chū)，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而(ér)已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个(gè)传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要(yào)太(tài)在意，也(yě)不(bù)要太当真。

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