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77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023

77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性

  助(zhù)词,用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的(de)独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借(jiè)赞美(měi)陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类活用

  ⒈名(míng):名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为(wèi)动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的(de)使动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)(馨(xīn):品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等(děng)管(guǎn)弦乐器(qì),这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器(qì)的声音;

  今义为(wèi):丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者(zhě)本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系(xì),相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性,一般(bān)不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和(hé)它(tā)们的修饰(shì)语之间(jiān),表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结构助词(cí),定语的标志(zhì)。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心(xīn)语(动词(cí)、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天(tiān)地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山(shān)记》) (三(sān))结构助词(cí),宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词(cí)之(zhī)前,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当主谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独(dú)立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省去(qù)。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾,或用(yòng)在三个(gè)字(zì)之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之(zhī)舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在(zài)文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不(bù)亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识(shí)之物销,学而不厌(yàn),诲人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在(zài)肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结(jié)构语气(qì)助(zhù)词(cí),放在(zài)主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助(zhù)词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或(huò)复句的成(chéng)分。

   不(bù)必译出。

   其(qí)格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译(yì):当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及(jí)物动词、形容(róng)词(cí)或时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通(tōng)常出(chū)现(xiàn)在疑问句中(zhōng),疑(yí)问(wèn)代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其(qí)格(gé)式为(wèi):宾语+之+谓语。

 77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023  例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词(cí)前面。

  这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时(shí)吃(chī)完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之(zhī):代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)为非常惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子(zi)《愚公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):他停(tíng)止耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思(sī),词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代(dài)词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第(dì)三(sān)人称(chēng),译(yì)为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词,前面有人名或(huò)人(rén)称代词,整个句子合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必(bì)细(xì)察其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼(yú),安知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和(hé)一个动(dòng)词(cí)或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之(zhī)间(jiān)时(shí),起取消句(jù)子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用(yòng)于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

   8、结构助词(cí),用在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语之间,起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

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