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克己慎独守心(xīn)明性 什么(me)意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么(me)意(yì)思

　　克己(jǐ)慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性意思是(shì)尊(zūn)从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人(rén)独(dú)处时(shí)也(yě)要严格要求自(zì)己，是对(duì)个人内(nèi)心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的思想意(yì)识进(jìn)行自律的一种修养方(fāng)式(shì)，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉(jué)性要(yào)求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随(suí)时(shí)戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严(yán)格控制自己的欲(yù)望，不靠别人(rén)监督(dū)，自(zì)觉(jué)控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立(lì)远大理想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地提(tí)高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认(rèn)识(shí)模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明(míng)性出自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊落(luò)之(zhī)事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别(bié)人看不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不(bù)做违反(fǎn)道德法律之事，不(bù)负良知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳(nà)百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表里(lǐ)如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时凶猛的意思是什么 凶猛的近义词(shí)刘(liú)备“勿以恶(è)小(xiǎo)而为(wèi)之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡不食(shí)无(wú)主之梨，只因(yīn)“梨(lí)虽无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏(wèi)人知畏(wèi)己知(zhī)”，凡(fán)此种种，无一(yī)不是慎(shèn)独(dú)自律(lǜ)、追求道(dào)德(dé)完(wán)善的体现。

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