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世界四大(dà)文化(huà)名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人(rén)不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国(guó)的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗(shī)人(rén)威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位伟大的(de)爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新(xīn)时代，其主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的(de)源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)的波(bō)兰天文学家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了(le)教会的权威(wēi)，改变了人类对自(zì)然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计算完(wán)成他的伟大著作《天(tiān)体运行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国(guó)中部的(de)希农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道(dào)院当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊(là)文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获得(dé)了(le)学士学位，当(dāng)上(shàng)了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传(chuán)》第(dì)一部出版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法院宣(xuān)布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在(zài)国(guó)王的特许发行(xíng)证(zhèng)的保护下(xià)，拉(lā)伯雷以真实(shí)姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第(dì)三部(bù)。

　　但不(bù)久国(guó)王死(sǐ)去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃，直至1550年(nián)才获(huò)准回到法国。

　　回(huí)国后(hòu)的拉(lā)伯(bó)雷(léi)在学校教书，教书(shū)期间，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家，全(quán)世界最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂(kuáng)飙运动也是高唱(chàng)着莎(shā)士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一(yī)页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部(bù)，我(wǒ)就像一个(gè)生下来的盲人(rén)，一只奇异(yì)的(de)手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置也是(shì)独(dú)一无二的，没(méi)有任(rèn)何其他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中(zhōng)从(cóng)始至终的(de)最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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