远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你(nǐ)的。

　　关(guān)于(yú)远则(zé)怨近(jìn)则(zé)不逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊以及(jí)远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨近则(zé)不逊是什么意思(sī)呢，远则怨,近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则不(bù)逊(xùn)近则怨,前一句是什么？，远则怨(yuàn),近则不恭等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

远则怨近(jìn)则不逊是什(shén)么意(yì)思解(jiě)释，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则(zé)不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人为(wèi)难(nán)养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指所有的(de)女性，而是(shì)特指(zhǐ)“人主”身边(biān)的(de)“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为“人(rén)主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是(shì)与君子之道相违(wéi)背之人(rén)。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊(xùn)，远则(zé)怨的(de)意思：相近(jìn)了会看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不(bù)尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与(yǔ)键(jiàn)帆小人为(wèi)难(nán)养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆(pū)从真难蓄养(yǎng)啊！亲近(jìn)他们则恃宠而(ér)骄，疏远他们(men)则(zé)心(xīn)生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于句首的发语词，表肯定(dìng)或(huò)无实义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中(zhōng)的“如月如日(rì)，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常(cháng)是解(jiě)作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子与小人在此(cǐ)处应是指古时贵族所蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子(zi)，也有人(rén)认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思作(zuò)“调(diào)教(jiào)”、“相(xiāng)处”的，亦(yì)通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也解析(xī)

　　“唯女(nǚ)子(zi)与小人(rén)为(wèi)难养(yǎng)也”这(zhè)句话，在主张男女(nǚ)平(píng)权的现代受到了很(hěn)多抨击，被认为(wèi)是歧视(shì)女(nǚ)性。

　　《论语》中的一(yī)些章(zhāng)句缺乏语境(jìng)的(de)支撑，若仅仅是从字面(miàn)去理解(jiě)，而对(duì)孔子“尚(shàng)仁”的思想核心(xīn)没有“一以贯(guàn)之”的认识(shí)，就(jiù)比较容(róng)易引发误会。

　　本章争议的(de)焦点，就在于“女(nǚ)子”一词究承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思竟是否(fǒu)泛(fàn)指女性。

　　其实(shí)，即(jí)便本章的“女子”确实(shí)是泛指女性，那也(yě)是指孔子所观察(chá)到(dào)的、当时社会和文化(huà)背景(jǐng)中的(de)特定“女性(xìng)”群体(tǐ)。

　　之所以(yǐ)要强调(diào)这一点，是因(yīn)为古代与现代的社会形态(tài)和文化背景差(chà)异(yì)巨大，而这些因素对(duì)于群(qún)体的心理塑造则(zé)具有决定(dìng)性(xìng)的作用。

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则(zé)不逊是“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思是：相近了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离(lí)了又会(huì)埋怨(yuàn)你的。

　　关(guān)于远则(zé)怨近(jìn)则不(bù)逊是什么意思解释，远则(zé)怨,近则不逊以及远则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是什么意思呢，远则(zé)怨,近则不逊，远则不逊近则(zé)怨(yuàn),前(qián)一句(jù)是什么？，远则怨(yuàn),近则(zé)不恭(gōng)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

远则怨近则不(bù)逊是(shì)什么(me)意思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相近(jìn)了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)，近(jìn)之(zhī)则不(bù)逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是(shì)泛指所有的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是与(yǔ)君子之道相违背(bèi)之(zhī)人。

近(jìn)则不逊(xùn)远(yuǎn)则(zé)怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意(yì)思(sī)：相近了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文为(wèi)子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与键帆(fān)小人为难养也！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊！亲近(jìn)他(tā)们(men)则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们(men)则心(xīn)生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在这(zhè)句(jù)话中，“唯”，用于(yú)句首的发语词，表肯(kěn)定或(huò)无实义。

　　如《管子》中的(de)“如月如日(rì)，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记(jì)》中的(de)“唯(wéi)携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通(tōng)常是解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与小人在此(cǐ)处应(yīng)是指古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫人南子，也有人认(rèn)为是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也(yě)有解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊(xùn)”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也解析

　　“唯女子与小人为难养也(yě)”这句话，在(zài)主(zhǔ)张(zhāng)男(nán)女平(píng)权的现代(dài)受到(dào)了很多抨(pēng)击，被认为(wèi)是歧视女性。

　　《论语》中的(de)一些章句(jù)缺乏语(yǔ)境的支撑，若(ruò)仅(jǐn)仅是从字面(miàn)去理解，而对孔子“尚仁(rén)”的思(sī)想核心没(méi)有(yǒu)“一以贯之(zhī)”的认(rèn)识(shí)，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本(běn)章(zhāng)的“女(nǚ)子”确(què)实是泛指女性(xìng)，那也是指孔子所观察到的、当时社会和(hé)文化背景中的特定“女性”群(qún)体(tǐ)。

　　之所以要强(qiáng)调这一(yī)点(diǎn)，是因为(wèi)古代与现代的社会形态和文(wén)化(huà)背景差异巨大，而这些因素对(duì)于群(qún)体的心理塑造则具有决定性的作用。

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