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于(yú)令(lìng)仪不责(zé)盗(dào)文言文(wén)翻译注(zhù)释，于令仪(yí)不责(zé)盗古(gǔ)文翻(fān)译

　　一天晚上有人(rén)到(dào)他家(jiā)行盗(dào)，于令仪的儿(ér)子(zi)们抓(zhuā)住了小偷，原来(lái)是邻居的儿子。

　　曹州(zhōu)于令仪(yí)，是做生意的人，为人忠厚，不损(sǔn)人(rén)利已，晚年家(jiā)境颇为富裕(yù)拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些。

　　一天晚(wǎn)上有人到他家行盗。

　　于令仪的儿子们抓(zhuā)住了小偷(tōu)，原来是邻居的(de)儿子(zi)。

　　令仪对他说：“你向来很少犯(fàn)错，为什么要(yào)做小偷呢(ne)？”那人回答(dá)说：“都是贫(pín)穷逼的。

　　”问他(tā)需要什么，小偷回答说：“有十贯铜钱就足够买食物及(jí)衣服了。

　　”令仪(yí)按照他(tā)要求的数目给(gěi)了他(tā)。

　　小偷刚一走，令仪(yí)又叫(jiào)他回来，盗贼很惊(jīng)恐，令仪对他说：“你(nǐ)十分贫穷，晚上背着十贯(guàn)铜钱回家(jiā)，我担心(xīn)你被人盘问。

　　”留到天亮(liàng)才打发他走(zǒu)。

　　盗贼感到十分惭愧(kuì)，最后(hòu)成为良民。

　　乡里的人们，都称道于令(lìng)仪是名善士。

　　于令仪挑(tiāo)选出一些优秀(xiù)的子侄辈(bèi)，建(jiàn)立学堂并(bìng)聘(pìn)请有名的儒士来教导(dǎo)他们(men)他(tā)的(de)儿子于伋，侄儿于杰与于效(xiào)，后来都相继考中了进士，后来，他(tā)们(men)于(yú)家是曹南一(yī)带的名门望(wàng)族。

　　曹州于令(lìng)仪者(zhě)，市井(jǐng)人也(yě)，长(zhǎng)厚不忤物，晚(wǎn)年(nián)家颇丰富。

　　一夕(xī)，盗入其家(jiā)，诸(zhū)子禽之，乃邻舍子也(yě)。

　　令(lìng)仪曰：“汝素(sù)寡悔何苦而为盗邪(xié)？”曰：“迫于贫耳。

　　”问其(qí)所欲，曰：“得十千足以(yǐ)衣食。

　　”于令仪如其(qí)所言与之,其欲与之。

　　既去，复呼之，盗大恐。

　　谓曰：“尔贫甚，夜负十千以归(guī)，恐为(wèi)人所诘。

　　”留之，至明使去。

　　盗(dào)大(dà)感愧，卒为良民。

　　乡里称(chēng)君为善士。

　　君择(zé)子侄之秀者，起学室，延名儒以掖之，子、侄杰仿(fǎng)举进士第(dì)，今为曹南令族。

于令仪不责盗翻译

　　魏(wèi)国有个叫于(yú)令仪的商人(rén)，他为(wèi)人忠厚(hòu)不得罪人，晚年时的(de)家道非常富足。

　　有天晚上，一(yī)名小偷侵入他家中(zhōng)行(xíng)窃，被他的几个儿子逮住了，发现拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些原来是邻(lín)居的小孩。

　　于令(lìng)仪问他说:“你一向很少做(zuò)错事，有什么(me)苦衷(zhōng)要(yào)做贼呢(ne)？”小偷回答说：“为贫困所迫罢了(le)。

　　”燃差尘(chén)于令仪再问(wèn)他想要什么东西，小(xiǎo)偷说：“能(néng)得到十(shí)贯(guàn)钱足够穿衣吃饭就(jiù)行了。

　　”于(yú)令仪依照他(tā)的要求给了他。

　　小偷已经离开，于令(lìng)仪又叫住他，小偷大为恐庆世惧。

　　于令仪皮禅(chán)对他说：“你十分(fēn)贫穷，晚(wǎn)上带着(zhe)十贯(guàn)铜钱回去，恐怕(pà)你(nǐ)会被人(rén)追(zhuī)问的，留下(xià)钱(qi拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些án)财，到(dào)了(le)明天再拿(ná)走。

　　”那小偷深感(gǎn)惭愧(kuì)，后来终于成了(le)善良的人。

　　邻居(jū)乡里都称令仪是好人。

　　扩展资(zī)料

　　《于令(lìng)仪(yí)不责盗(dào)》又称《于令(lìng)仪济盗成良》、《于(yú)令(lìng)仪(yí)诲人》

　　原(yuán)文：《于令仪(yí)诲人》

　　宋代(dài)：王辟之

　　曹(cáo)州于令仪者，市井人也，长厚不忤(wǔ)物，晚年家颇(pǒ)丰富(fù)。

　　一夕，盗入其室，诸(zhū)子擒之，乃邻子也(yě)。

　　令(lìng)仪曰(yuē)：“汝素(sù)寡悔，何(hé)苦(kǔ)而为盗邪？”曰：“迫(pò)于贫(pín)耳！”问(wèn)其所欲(yù)，曰：“得十千足(zú)以衣食。

　　”如其欲与之。

　　既去，复(fù)呼(hū)之，盗(dào)大恐(kǒng)。

　　谓曰：“汝贫(pín)甚，夜负十千以归，恐为人所诘(jí)。

　　留之，至明使(shǐ)去。

　　"盗大感愧，卒为(wèi)良民。

　　乡里(lǐ)称君为善士。

　　君择子(zi)侄之秀者，起学室，延名儒以(yǐ)掖之，子、侄(zhí)杰仿举进士第(dì)，今为曹(cáo)南令族。

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