赶尸也有门派，不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没(méi)有(yǒu)完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一定的(de)电流(liú)给(gěi)特(tè)定的神经(jīng)带动还未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是通(tōng)过(guò)共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是(shì)最初的想法，因(yīn)为也有(yǒu)听到了反而过来看的(de)。这种96的因数有哪些数，72的因数有哪些方式和19世纪科学家(jiā)给尸(shī)体通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的(de)原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不(bù)是蚩尤和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回(huí)家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其(qí)实就(jiù)是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一(yī)根很长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什(shén)么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸体，就是来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸(shī)的(de)人(rén)都(dōu)会背一(yī)个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路(lù)和现在(zài)完(wán)全不一样，那个时(shí)候马(mǎ)车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的(de)东(dōng)西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后用(yòng)活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有(yǒu)赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管(guǎn)隔的(de)多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦在(zài)外面去(qù)世(shì)，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得(dé)魂(hún)魄没法(fǎ)回去(qù)，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送(sòng)回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的(de)一个职(zhí)业就(jiù)出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回(huí)去(qù)，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一(yī)边摇铃(líng)铛(dāng)，一边(biān)撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决，不一(yī)定(dìng)是在(zài)犯人的(de)老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的(de)事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是(shì)分工(gōng)明确(què)的，会有两人组成，一个(gè)人(rén)负责赶(gǎn)尸一(yī)个(gè)人负责引路，而且两个人(rén)在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人(rén)，并不(bù)是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸人显的(de)更(gèng)神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或(huò)者意外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的(de)，不能(néng)赶。总的(de)说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是(shì)什(shén)么人都(dōu)能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基(jī)本条(tiá96的因数有哪些数，72的因数有哪些o)件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个条件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需(xū)要进行三项测(cè)试(shì)：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是让一个(gè)人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让(ràng)测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来(lái)，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试：就是(shì)让测(cè)试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这三(sān)个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才(cái)有，但是为(wèi)啥在其他地(dì)方(fāng)并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环境有关(guān)，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店(diàn)，但(dàn)是(shì)在其他地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外来的(de)尸体进村的(de)，而(ér)在湘西，大(dà)路都是(shì)绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了(le)了(le)，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行(xíng)起来(lái)。最后，随(suí)着交通越来越(yuè)便(biàn)利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也慢慢的消失(shī)在了(le)历(lì)史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不(bù)需(xū)要这(zhè)样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工具来完(wán)成。

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