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  十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢,十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情,展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

《十五夜望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上(shàng),即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜元(yuán)颖。

  中(zhōng)庭:即(jí)庭中(zhōng),庭院中(zhōng)。

  地白:指月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露(lù):秋天(tiān)的露(lù)水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天的情思,这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

  落(luò):在,到。

创作(zuò)背(bèi)景

  此(cǐ)诗(shī)具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

  只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚(jù)时所作,寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

  原诗诗(shī)题下(xià)注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚(jù),并非(fēi)独吟。

赏析(xī)

  这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七(qī)言(yán)绝(jué)句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形成历史悠久。

  诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同,很有(yǒu)创造(zào)性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前两句(jù)写景,不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第三句才点明望月(yuè),而且(qiě)推己及人,扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然(rán)于(yú)家人离散,因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng),引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng),和(hé)王建原作并不一一吻合,而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充(chōng)分表达(dá)。

  在(zài)这一(yī)点上,诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替(tì)性(xìng)。

  诗人(rén)运用(yòng)形象的语言,丰(fēng)美的想(xiǎng)象,渲染了(le)中秋望月的特定的环境气(qì)氛,把读者(zhě)带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的(de)情(qíng)意,表现得委婉动人(rén)。

作(zuò)者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三(sān)年”,居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于(yú)下僚(liáo),任县丞、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思(sī)是什(shén)么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文:庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā),秋(qiū)露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花。

  今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人(rén)人都仰望(wàng),不(bù)知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树(shù)栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

  全诗四句二(èr)十八字,以每两句(jù)为一层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗(shī)以写景起(qǐ),以(yǐ)抒(shū)情结,想象丰美,韵(yùn)味无穷(qióng)。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法,从作者的一群人的(de)望月联想到天下人(rén)的望月,又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲(qīn):在家乡的(de)人(rén)思念远离的(de)亲人,离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟(yín)出了(le)这两句(jù)。

  前两句写景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;第三句(jù)才点明望月(yuè),而且(qiě)推己及人(rén),扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由(yóu)月宫的(de)凄清,引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

  然而,在表现的时候(hòu),诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式,直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切;而是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一边。

  天下(xià)离人千千万万,怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo),逐处(chù)丛生,

  诗人(rén)在(zài)思谁是(shì)确定(dìng)的,说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深(shēn)沉(ché山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤n)。

  似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有,别人尽管也在(zài)望(wàng)月,却并无(wú)秋思(sī)可(kě)山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤px;'>山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤言。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉,仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉,一齐洒落(luò)人间(jiān)。

  十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢(ne),十五夜(yè)望月 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句。

  全诗四句二(èr)十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

  今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰望(wàng)当(dāng)空明月,不知道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)?

《十五夜望(wàng)月》原诗(shī)

  中庭(tíng)地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng),即(jí)中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中(zhōng)。

  地(dì)白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露(lù)水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情思(sī),这里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗具体创作时间不详。

  只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作,寄友人(rén)杜元(yuán)颖(yǐng)的。

  原诗诗题下(xià)注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的(de)七言绝句(jù)。

  在(zài)民俗中,中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹(tàn),但写法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同(tóng),很有创造(zào)性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前(qián)两句(jù)写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月,而且推己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于(yú)家人离散,因而由月宫的(de)凄(qī)清(qīng),引出了入骨的(de)相思。

  这首诗(shī)意境(jìng)很美,首(shǒu)先予人的(de)印(yìn)象是情景如画,用苏(sū)轼的(de)话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画,但这幅(fú)版(bǎn)画仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境(jìng),和王建(jiàn)原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

  在这一(yī)点上,诗歌语言艺术显示了(le)它的(de)不可代替性(xìng)。

  诗人运用形象的语言,丰美的(de)想象(xiàng),渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特定的环境气氛(fēn),把读(dú)者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的意境,加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾,将别(bié)离思(sī)聚(jù)的情意,表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者(zhě)简介

  唐诗(shī)人。

  字仲(zhòng)初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四十(shí)岁以(yǐ)后(hòu),“白发初为(wèi)吏”,沉沦于(yú)下僚,任(rèn)县丞、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他(tā)写了(le)大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么(me)?

  《十(shí)五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

  今夜明月当空世间人人都仰望(wàng),不知道这秋日情思可落(luò)到谁家?

  全文:中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  《十五夜(yè)望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以每(měi)两句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  ”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月(yuè),又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远,意境阔大,含(hán)蓄不(bù)露。

  普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月(yuè)思(sī)亲:在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲(qīn)人,离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟(yín)出了这两句。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不带(dài)一个“月”字;第三(sān)句才点明望(wàng)月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

  但是(shì),同是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人(rén)之情,却(què)是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

  然而,在表现的时候(hòu),诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

  天下(xià)离人千千万(wàn)万,怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在(zài)思(sī)谁是确(què)定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而(ér)实,深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀(huái)人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思(sī),表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳(nà)然而(ér)愈显出(chū)诗(shī)人痴(chī)情,手法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思随着银月的(de)清辉,一(yī)齐洒落(luò)人间。

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