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  “一山放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山拦”,全诗(shī)内容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

  译(yì)文:

  不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要(yào)说(shuō)。

  ②赚得(dé):骗得(dé)。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜欢(huān)。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内容很(hěn)平(píng)常,读(dú)来(lái)却(què)有一(yī)种新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在于作者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人们(men)习见(jiàn)的现象中,敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出来(lái),能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

  第一句(jù)当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一(yī)个富于包(bāo)孕的(de)诗句。

  它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀(p韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗ān)登(dēng)的整个上(shàng)山过程(chéng),以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

  正(zhèng)因为上山艰难,人们便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻松。

  开头一(yī)句,正(zhèng)像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是(shì)提醒(xǐng)别人,耐人寻味。

  第二(èr)句申说(shuō)、补足首(shǒu)句(jù)。

  “赚得韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

  ”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于(yú)幽默的(de)风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了(le)。

  诗人在这里(lǐ)只点出而不说破,给读者留(liú)下悬念,使下两句的(de)出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

  三四(sì)两(liǎng)句(jù)承(chéng)接“空喜欢”,对第二(èr)句留(liú)下的悬念进行解释。

  本来,上山过程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng),下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭(lǐng)。

  山(shān)本无知,“一山(shān)放过一山拦(lán)”的形容却把山(shān)变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

  它(tā)仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵,设置了层层叠(dié)叠的(de)圈套。

  而(ér)行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

  诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻(yù),通过(guò)写山(shān)区行路的感受,说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道(dào)理(lǐ):人们无论做什么事,都要(yào)对前进(jìn)道路(lù)上(shàng)的(de)困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计,不要(yào)被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对(duì)屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做官。

  宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使,权(quán)领淮(huái)西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴(fù),乞祠。

  这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地对(duì)着人啼叫。

  可(kě)知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙三年春,诗(shī)人时年六十六岁。

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  他(tā)外出(chū)途经松源时,见(jiàn)群山(shān)环绕,感慨不已,于是写下这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二(èr)十四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初(chū),知奉新县(xiàn),历太常博士、太子侍读等。

  光宗即(jí)位,召为(wèi)秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名(míng),称南宋四大家。

  初(chū)学江西(xī)派,后(hòu)学王安(ān)石及晚唐诗(shī),终自(zì)成(chéng)一家(jiā),擅(shàn)长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全诗

  一山放过一(yī)山拦全诗(shī)如下:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

  政入万山围子(zi)里(lǐ),一山(shān)放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州吉(jí)水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

  全(quán)诗译文(wén)1:不(bù)要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白(bái)地欢喜一(yī)场。

  好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之中,你刚攀过一座山(shān),另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

  全诗(shī)译文2:不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里,真是过了一山又一山。

  注(zhù)旁芦释:

  松源(yuán)、漆公(gōng)店(diàn):地名,当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江(jiāng)之(zhī)间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐(cān)。

  莫言:不要说,不(bù)要觉得。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰(qià)好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  放出:这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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