还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这(zhè)个(gè)特殊的(de)夏日(rì)却突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了(le)巨(jù)大反(fǎn)响(xiǎng)和(hé)争议。

因为(wèi)在这(zhè)首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威名(míng)”等等(děng)，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大(dà)火于(yú)网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去(qù)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身(shēn)，那英评论区更(gèng)是成了(le)重灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里(lǐ)的人有一个第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手(gè)很奇怪(guài)的(de)特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完全和正(zhèng)常(cháng)世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却(què)被(bèi)当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带着面(miàn)具(jù)生(shēng)活的马骥(jì)再也受(shòu)不(bù)了(le)良心的谴(qiǎn)责(zé)，为(wèi)了不(bù)被这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方(fāng)设法逃出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗(luó)刹国(guó)又一(yī)条小河(hé)，小河(hé)边(biān)上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自(zì)己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西，所以才会(huì)一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不(bù)起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视清高的(de)那些人(rén)。

可我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可(kě)以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代(dài)小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从(cóng)对个别(bié)人(rén)的讽刺(cì)，最终升华向现实社会(huì)的揭露(lù)。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真的不值(zhí)得我们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚(gāng)发(fā)生的(de)震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要(yào)负(fù)起重(zhòng)整乾(qián)坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不(bù)管什么时(shí)候出面，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四(sì)川省内江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥(gē)，对(duì)他更(gèng)是(shì)动(dòng)不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的(de)内心(xīn)再(zài)也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城(chéng)里歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服(fú)务员，业余(yú)有空之际(jì)跟着老师学(xué)习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的(de)罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他(tā)万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子(zi)杨娜生女，可在(zài)养孩(hái)子(zi)这件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开(kāi)了罗(luó)林，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不(bù)了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子(zi)她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过(guò)万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是(shì)在这个时(shí)候，他(tā)还(hái)根据(jù)当地(dì)刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着(zhe)来了(le)。

最红(hóng)的(de)时候(hòu)，他(tā)每天都会收到无(wú)数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来，躲到一个(gè)没(méi)人认(rèn)识(shí)的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知(zhī)道，怎(zěn)么(me)不红还(hái)是(shì)可以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可剩下的(de)声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还(hái)给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个(gè)单(dān)纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新(xīn)月异(yì)了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却成了(le)大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为(wèi)他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的(de)冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快(kuài)要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是为了(le)报复那几个(gè)人，只能说过(guò)度解读(dú)罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑骂(mà)的(de)不是(shì)某(mǒu)些道(dào)貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的(de)是对(duì)刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作(zuò)家(jiā)张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的(de)声音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反(fǎn)权(quán)威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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