社(shè)会发(fā)展至(zhì)今什么都是(shì)提倡科学。即便是一(yī)些用科学也解释不了(le)的(de)问(wèn)题。最终也会以造谣等(děng)说法来进(jìn)行(xíng)掩盖。这(zhè)就是如(rú)今的社会。但是(shì)从中国古(gǔ)代的历史发展至今。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私底下的一种讨论。但(dàn)真的有人敢说(shuō)这些就(jiù)是真的不存在的吗？还有中国人(rén)喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的(de)一种圣(shèng)物。民间对于龙的传(chuán)说有很多。也(yě)有不少人对于世界上真的有(yǒu)龙存(cún)在而(ér)深信不(bù)疑。但(dàn)是国家为什么不承(chéng)认(rèn)有龙呢，人类(lèi)永远无法突破自我矛盾。

无论(lùn)是在(zài)史书上记载。又或者是(shì)在古人的文章和(hé)诗句中(zhōng)有不(bù)少对(duì)龙的描述。而且日本(běn)的博物馆还存有龙的标本。但是国家为什么从(cóng)来都不(b定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别ù)承认有龙呢。这其实是(shì)很多人(rén)都好奇的问题(tí)。很多网友也发表了自己(jǐ)的想法和看法(fǎ)。其(qí)实归结到底就(jiù)两(liǎng)定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别个字“矛盾”。

国家(jiā)为什么不承认有龙

国家希望自己(jǐ)的民众是聪(cōng)明的。但(dàn)是过于聪明又会难以管理。所(suǒ)以(yǐ)你(nǐ)要(yào)聪明到恰(qià)到好处。其实(shí)从古至今发(fā)生过(guò)太多怪气的事情(qíng)，比如说罗布泊(pō)青海湖天池等等一些地方发生的怪异现象。在专业人士进行研究之后并(bìng)没(méi)有什么(me)确切的答(dá)案。大概是为了(le)稳住民心，所以(yǐ)他们往往会用(yòng)各种科学(xué)的(de)解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说(shuō)的那样吗？估计(jì)他们自(zì)己对自(zì)己(jǐ)的说(shuō)法(fǎ)也是(shì)模棱(léng)两可吧！

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其实说白了科学的(de)尽头就是鬼神。但(dàn)是人(rén)们又总是拿(ná)着科学(xué)的(de)幌子来说从来没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中有东西可(kě)以印(yìn)证。但(dàn)依然是(shì)会(huì)被官(guān)方以各(gè)种(zhǒng)方(fāng)式来做(zuò)了合理的(de)解释。中国人(rén)一直说自己是龙的传人(rén)。现(xiàn)实(shí)中(zhōng)也有出现(xiàn)过龙的记载。无论是年代有多久远，或者(zhě)说龙是生(shēng)活在公(gōng)元前(qián)。又或者说龙一直是(shì)存(cún)在的。

但(dàn)始终国家是不(bù)承认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信要(yào)相信科(kē)学。但(dàn)是却不阻止国家佛教的发(fā)展。反而(ér)用信仰自(zì)由来解(jiě)释(shì)。这就是现(xiàn)实和内心的一种矛(máo)盾竞争。如果从(cóng)国家层面(miàn)承认(rèn)一些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还(hái)要(yào)进步和发展吗？

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