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　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那(nà)么…”。

　　整(zhěng)句意思是已(yǐ)然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一(yī)老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其(qí)反激之力，必于石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全(quán)文层次明晰(xī)，其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性(xìng)的(de)情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由(yóu)于(yú)对外界事物的知道有限，依(yī)照惯(guàn)例(lì)思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到；

　　可是学(xué)者依照(zhào)自(zì)己从书本上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的(de)一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服(fú)气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学(xué)者的(de)理论和办法向(xiàng)地(dì)下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于(yú)终(zhōng)年(nián)与(yǔ)河流打交道，对河流的(de)水、石(shí)、泥(ní)沙等习(xí)性(xìng)有更详(xiáng)尽的(de)了解，因(yīn)而能得出正确(què)的定论：石头(tóu)逆流(liú)而上(shàng)了(le)。

　　依(yī)照(zhào)老(lǎo)河(hé)兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅，公然(rán)找到了石兽。