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社日节是什么节日社日节是农历几月初几四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。关(guān)于(yú)四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)叫什么名字(zì)以及四大灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名(míng)字(zì)啊，四大灵猴的兵器(qì)分别是什么(me)，四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器来历，四(sì)大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案(àn)：

四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵器叫(jiào)什么(me)名(míng)字(zì)

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴(hóu)的武器(qì)名(míng)称

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他是(shì)由开天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们(men)也非常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后(hòu)来被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗留(liú)在东海，成为东海龙(lóng)王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时(shí)候都会狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖(yāo)怪在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广(guǎng)大，力大(dà)无比，灵(líng)动迅(xùn)捷，而且还能言(yán)善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水各处的深浅，以(yǐ)及地势的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神去(qù)降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚(gēng)辰出战，才擒获了无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无(wú)支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然后把他(tā)压在淮(huái)河南边的龟山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马猴无支(zhī)祁的武(wǔ)器是镔铁棍(gùn)，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的(de)神(shén)将不计(jì)其数(shù)。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神(shén)演义》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分胜负，后来还(hái)是(shì)由女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前(qián)后，万物(wù)皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有人(rén)说他(tā)是(shì)孙悟(wù)空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行(xíng)李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙(sūn)悟(wù)空不(bù)相(xiāng)上下，两个(gè)人(rén)从天上打到(dào)地下再打(dǎ)到水里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府(fǔ)，地(dì)藏王(wáng)菩萨的(de)通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨出了(le)两人的(de)真(zhēn)伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的本领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道(dào)出了假悟(wù)空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的兵(bīng)器(qì)如意金箍(gū)棒(bàng)几乎不(bù)相上下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空(kōng)代表道(dào)心，六耳代表人(rén)心，道(dào)心如真(zhēn)金，人心(xīn)似顽铁(tiě)，所以二(èr)者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西(xī)游记(jì)四(sì)大(dà)灵(líng)猴(hóu)的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴(hóu)然修(xiū)为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归(guī)魔界(jiè)管辖，常在三界(jiè)闲(xián)逛，会十(shí)八般武艺(yì)，七十二般(bān)变化(huà)，腾云(yún)驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中(zhōng)那根(gēn)铁棒(bàng)，端是(shì)了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要(yào)的是，这厮和(hé)王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间的能量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王(wáng)却不(bù)一(yī)样，他们都是(shì)以(yǐ)一己之力(lì)抗(kàng)天威，这(zhè)就(jiù)象网游中(zhōng)的法师和战士，法师在前期(qī)中期(qī)强(qiáng)大，法(fǎ)术高强，但到后期(qī)却(què)不是战士的(de)对手，特别是在打(dǎ)架群殴上(shàng)，一个近身(shēn)一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能(néng)，但他的纯(chún)血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无(wú)量神(shén)通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将(jiāng)军(jūn)，修祠建(jiàn)庙(miào)，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也(yě)是一根棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁(tiě)铸造(zào)的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神针(zhēn)同形同性能(néng)。

　　猕(mí)猴(hóu)王(wáng)也(yě)。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆(líng)音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象(xiàng)同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入(rù)十类(lèi)之种，不达两(liǎng)间之(zhī)名。

　　四大(dà)神猴更是跳(tiào)出三(sān)界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字(zì)是如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关(guān)于(yú)四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么名字以及四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟(wù)空(kōng)，我(wǒ)们再熟悉不过(guò)了(le)，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来(lái)的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟(wù)空的(de)兵器(qì)我们也(yě)非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的(de)神铁，后来(lái)被(bèi)大禹借走治水，再后来被(bèi)遗(yí)留在(zài)东海(hǎi)，成(chéng)为东海龙王(wáng)的(de)定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐(tóng)柏(bǎi)山，可每次从这里路过的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道(dào)有妖怪在阻止着(zhe)他(tā)动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是(shì)混世(shì)四(sì)猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无(wú)比，灵(líng)动迅捷，而(ér)且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除(chú)魔(mó)，可很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的对(duì)峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他(tā)压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器(qì)是镔(bīn)铁(tiě)棍，和如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的神将不(bù)计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最(zuì)早出现在《封神演(yǎn)义》之(zhī)中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精通(tōng)八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还是(shì)由女娲(wā)娘娘出面，利用(yòng)山河(hé)社稷图才把(bǎ)他擒获，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足(zú)以斩仙(xiān)灭佛的(de)飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察(chá)理，知前(qián)后(hòu)，万物皆明

　　六(liù)耳猕(mí)猴又称(chēng)久炼(liàn)千(qiān)灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟空(kōng)的二心，因此(cǐ)与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟(shú)悉，他变(biàn)成孙(sūn)悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两个(gè)人从天上打(dǎ)到地(dì)下再打到水里，所有的(de)神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通灵(líng)神(shén)兽谛(dì)听(tīng)分辨出了(le)两人的(de)真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在(zài)西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛(fú)祖(zǔ)道出了(le)假悟空的身份并(bìng)用金(jīn)钵擒获了(le)六(liù)耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代(dài)表道(dào)心，六(liù社日节是什么节日社日节是农历几月初几)耳代表人(rén)心，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器(qì)一金一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时(shí)，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也(yě)，这(zhè)厮(sī)虽灵明石猴然(rán)修为(wèi)早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界管(guǎn)辖(xiá)，常在(zài)三(sān)界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二(èr)般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹(nào)天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是(shì)了(le)得。

　　不过这(zhè)些都还不(bù)是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少(shǎo)有了(le)，试想，这天(tiān)地间(jiān)的能量何其(qí)庞(páng)大，一般的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王(wáng)却不一样，他(tā)们都(dōu)是以一己之(zhī)力抗天(tiān)威，这(zhè)就象(xiàng)网(wǎng)游中的法师和(hé)战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期却不(bù)是战(zhàn)士的(de)对手，特别是在打架(jià)群殴上(shàng)，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类(lèi)的前身，具(jù)有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他的纯(chún)血种现(xiàn)在已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天大圣通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)聪慧(huì)过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济(jì)世(shì)，保佑(yòu)众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火(huǒ)。

　　民(mín)间(jiān)尊他为神猴(hóu)大(dà)将军，修祠建庙，风(fēng社日节是什么节日社日节是农历几月初几)光无限(xiàn)，造(zào)福一方(fāng)。

　　手拿的武器也(yě)是一(yī)根棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心(xīn)铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒与定海神针同形(xíng)同性能。