什么(me)叫(jiào)离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人的(de)生存与(yǔ)发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些(xiē)方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人的(de)个性解放和(hé)自由平(píng离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢)等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极(jí)性(xìng)创造性(xìng)，促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　具(jù)体(tǐ)来(lái)说，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不(bù)仅作为一种物(wù)质(zhì)生命的存(cún)在(zài)，更(gèng)是一种精神、文化的离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居(jū)于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求(qiú)人的社会(huì)价值和个体价值的统一、作为(wèi)手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是(shì)政治生活(huó)、精神生活乃至整(zhěng)个社(shè)会生活的主体，因而也是改善人的生活、提(tí)高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人(rén)的多方面、多层次(cì)的需(xū)要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心人物质层(céng)面(miàn)的需要，更关心人(rén)精神文化(huà)层(céng)面的需要(yào);不仅创造(zào)条件满足(zú)人的生存需要、享受需要(yào)，更着力于人的自我发(fā)展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促(cù)进(jìn)人(rén)的自由全(quán)面发(fā)展。

　　人(rén)的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力强制的(de)发展;是(shì)各方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或达到(dào)一定水平的(de)发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊性基(jī)础(chǔ)上的全面发展，是与(yǔ)个性(xìng)发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位的世界观，集中体(tǐ)现为对人本(běn)身(shēn)的关注(zhù)、尊重(zhòng)和(hé)重视，它(tā)着眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼于(yú)人性，注(zhù)重人(rén)的存在、人(rén)的(de)价值、人的(de)意义尤其(qí)是人的心灵、精神(shén)和情感(gǎn)。

　　人(rén)既是社(shè)会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身(shēn)存(cún)在(zài)的价值主体(tǐ)，人不同(tóng)于一般的物(wù)，它的根本是内在而(ér)非(fēi)外在，因此，文明(míng)建设的根本是(shì)精神(shén)。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存在方式，社会(huì)要关注人(rén)的精神(shén)状态和内在(zài)需求，避免人的异(yì)化。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞(fēi)速发(fā)展，人(rén)民的物质生(shēng)活水(shuǐ)平得到了极大的提高，物(wù)质文明的进(jìn)步使(shǐ)人们的衣(yī)食(shí)之忧得到解(jiě)决，市(shì)场(chǎng)化(huà)为人们带来了丰厚的利润与物质的(de)享受(shòu)，但市场经(jīng)济的(de)实用性与功利(lì)性特(tè)征，又(yòu)导致(zhì)了人文精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市(shì)场经济条(tiáo)件(jiàn)下，在现(xiàn)代社会的(de)激烈竞争中，一(yī)方(fāng)面是人(rén)们对精神情感关怀的迫切需要必(bì)将(jiāng)替代对物质生(shēng)活的迫(pò)切需要，另一方面却是这(zhè)种需要(yào)与社(shè)会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国(guó)宣传工作会议上，江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣传工作提出了以科(kē)学的理论武装人，以(yǐ)正(zhèng)确的(de)舆(yú)论引(yǐn)导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优秀(xiù)的(de)作品鼓舞(wǔ)人的要求，这(zhè)一思想立足于(yú)人的(de)自身建设(shè)尤(yóu)其(qí)是精神文(wén)明建(jiàn)设，真正做(zuò)到(dào)了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最(zuì)高领(lǐng)导(dǎo)者的远见卓识(shí)，具有深远的(de)意义。

　　新(xīn)闻报道作(zuò)为最重要的宣传途径和(hé)最常见的文化载体，应(yīng)当(dāng)担负起历史的重(zhòng)任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品味(wèi)、引发读者的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从(cóng)而完成新闻(wén)信息价(jià)值和文化价值的双(shuāng)重(zhòng)构建，使(shǐ)新(xīn)闻(wén)报道(dào)赢得更(gèng)多的(de)读者，为自(zì)身(shēn)的发展开拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与人文(wén)关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关系(xì)是(shì)互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和(hé)人的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作视野(yě)中，人(rén)文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差异，关(guān)心人(rén)丰富多(duō)样的个体需求(qiú)，激(jī)发人的主动性积(jī)极(jí)性创造(zào)性，促进人的自由全(quán)面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人(rén)文关怀(huái)的提出，体现了执政党对人的关怀、社(shè)会对人的关(guān)爱，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作开始关心人内心的感(gǎn)受，引导人(rén)们正确对(duì)待自己、他人和社(shè)会，正确对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么(me)意思？

　　人文关怀就是对人的生存(cún)状况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯定，对人(rén)类的解放与(yǔ)自由的追求(qiú)。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)，一般(bān)认为(wèi)发端于西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人(rén)的生存状况的(de)关注、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生活条件的肯定和对人类的解放与自由(yóu)的(de)追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神在(zài)西周初期就已(yǐ)经初见端倪(ní)，到春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在(zài)中国社(shè)会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中国文(wén)化的(de)精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最(zuì)早出(chū)现人文一(yī)词，意(yì)指人际间(jiān)相互关(guān)系(xì)准则。

　　在中国(guó)传(chuán)统人文(wén)关(guān)怀(huái)思想中，在(zài)处理人与人之间(jiān)的关系(xì)方面，提出(chū)了忠义理(lǐ)智信等规范(fàn)，在(zài)处(chù)世立(lì)身(shēn)方面提出(chū)诸如(rú)自(zì)强、知耻、明智、节(jié)制等(děng)规范，同时(shí)，在远(yuǎn)神近人、以(yǐ)人(rén)为本、注重人对于(yú)真(zhēn)善的追(zhuī)求(qiú)等方面做(zuò)出了规范和(hé)警示。

　　儒(rú)家主张把精(jīng)力集中(zhōng)到人事(shì)方面，提倡(chàng)以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开(kāi)辟了(le)一条远神而(ér)近人(rén)的人(rén)文主义(yì)道(dào)路。

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