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兵(bīng)革(gé)非不(bù)坚(jiān)利(lì)也的兵革的意(yì)思，兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚利也的意(yì)思坚利(lì)

　　“兵革非不坚利也”的兵革(gé)的意思：泛指兵器(qì)配备。

　　出自(zì)《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》：“城(chéng)非不高也，池非不深(shēn)也，兵革非不坚(jiān)利也，米粟非(fēi)不多也，委而去之(zhī)，是有(yǒu)利地势不如人和也(yě)。

　　故曰：域民不以封(fēng)疆之界，固国不以山溪之险(xiǎn)，威全(quán)国不以兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙并(bìng)不是不(bù)高啊，护(hù)城河并(bìng)不是不深(shēn)啊，兵器配备也并不是不精巧啊，粮(liáng)食供应也并不是(shì)不充足啊，可是(shì)，守城(chéng)一方仍是(shì)弃城而逃，这是由于作战的(de)地舆(yú)局势（再好(hǎo)），也(yě)比不上(shàng)深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大众(zhòng)久居下来(lái)而(ér)不迁到其它的当地(dì)去，不能依托划定边境(jìng)的边界，巩固(gù)国防(fáng)不(bù)能靠山河的险(xiǎn)峻，震撼全国不能靠武(wǔ)力(lì)的(de)强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良(liáng)方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违(wéi)反(fǎn)道(dào)义、善良，必定陷于孤立吴亦凡现在在哪里关着。

　　文章经(jīng)过对“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”，并(吴亦凡现在在哪里关着bìng)将(jiāng)这三者加以比较，层层递进。

　　证明了(le)“有(yǒu)利(lì)地(dì)势不如有利(lì)地势(shì)，有利地(dì)势不如人和(hé)”的道理。

兵革非不(bù)坚利也的坚利(lì)是什么意思(sī)?

　　“坚(jiān)利”的意思是：坚韧而(ér)尖利(lì)。

　　此句语出《孟子：有利地(dì)势不如有利地势(shì)，有利(lì)地势不如人和》，其(qí)间，兵指兵器，革(gé)指(zhǐ)其(qí)他配(pèi)备。

　　全句(jù)的意思是：作战的兵器(qì)和配备不(bù)是不(bù)精巧(qiǎo)啊(a)！

　　原文中，孟(mèng)子强调了战(zhàn)役中主观(guān)因素的重(zhòng)春(chūn)睁要性，人和在战役中(zhōng)的主导作用(yòng)。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战(zhàn)》：“士卒之熟练者众(zhòng)寡？器械之坚利者(zhě)何(hé)若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四：“火(huǒ)器(qì)兵仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国(guó)通史》第二编第二(èr)章第四节：“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚利，四万(wàn)汉(hàn)亏灶兵一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

　　”

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