什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注人(rén)的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放(fàng)和自由平等(děng)，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个(gè)性差异，关(guān)心(xīn)人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的(de)主(zhǔ)动(dòng)性积极(jí)性创造性，促进人的(de)自由全面发(fā)展。

　　具体来说，包(bāo)括层(céng)层递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅(jǐn)作为一种物(wù)质生命的(de)存在，更是一(yī)种(zhǒng)精神、文化的存(cún)在(zài)。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动社(shè)会(huì)发展还是实(shí)现自身发展方面都居于核心(xīn)地位或(huò)支配地位。

　　3、承(chéng)认(rèn)人的价值，追求(qiú)人(rén)的社会价值和个体价值的统一、作(zuò)为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是物(wù)质(zhì)生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活的(de)主体，因而也是改善人(rén)的生活(huó)、提高人的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的(de)多(duō)方(fāng)面(miàn)、多(duō)层(céng)次的(de)需要。

　　不仅关(guān)心人物(wù)质(zhì)层面的(de)需(xū)要，更关(guān)心人精(jīng)神文化层面的(de)需(xū)要(yào);不仅创造条件满足人的生存需要(yào)、享受需要，更着力于人(rén)的自我(wǒ)发(fā)展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发展，而不(bù)是由外力(lì)强制的发(fā)展;是各(gè)方面(miàn)素质都得到较好(hǎo)的发展或(huò)达到一(yī)定水平的发展;是在(zài)承(chéng)认(rèn)人的(de)差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展，是与个性发(fā)展相辅(fǔ)相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以人为本位的世界观，集中体现为对人(rén)本身(shēn)的(de)关(guān)注、尊重和重视，它(tā)着眼于生(shēng)命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存(cún)在、人的价值(zhí)、人的意(yì)义尤其(qí)是(shì)人的(de)心灵、精(jīng)神(shén)和情感。

　　人既是社(shè)会的主体、历史的主体(tǐ)，又是自身(shēn)存在的价值主体，人(rén)不同于(yú)一般的物，它的根本是(shì)内(nèi)在而非外在，因此，文明建设的(de)根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作(zuò)人的基(jī)本存在方式，社会要关(guān)注(zhù)人(rén)的精神状态和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经济飞速发展，人民(mín)的(de)物质(zhì)生(shēng)活水平得到(dào)了极大的提(tí)高，物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化(huà)为人(rén)们(men)带(dài)来了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实(shí)用性与功利性特征，又导致了人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件下(xià)，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一方(fāng)面是人们对精神情感关怀的迫切需要必(bì)将(jiāng)替(tì)代对物质生活(huó)的(de)迫切需(xū)要，另(lìng)一方面却是这种需要与社(shè)会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年(nián)1月的全(quán)国(guó)宣传工作会议上(shàng)，江泽民总(zǒng)书记对(duì)宣传(chuán)工作提出了(le)以科学的理论武(w太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位ǔ)装(zhuāng)人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人(rén)的要求，这一思想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其(qí)是(shì)精神文明建设，真正做(zuò)到了(le)高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最(zuì)高领导(dǎo)者的远(yuǎn)见卓识，具(jù)有深(shēn)远(yuǎn)的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的(de)宣传途径和(hé)最常见(jiàn)的文(wén)化(huà)载体，应当担负起历史(shǐ)的(de)重任，体(tǐ)现出深刻的(de)人文关怀(huái)。

　　与此同(tóng)时，人文精(jīng)神的(de)贯注又(yòu)将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从而完成新闻(wén)信息价(jià)值和文(wén)化价值(zhí)的双重(zhòng)构建，使新闻报道(dào)赢得更(gèng)多的读者，为自身(shēn)的(de)发展开拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进(jìn)市场与人文关怀(huái)并不矛盾，太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位二(èr)者之间的(de)关(guān)系是互动的。

　　人文关怀的其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的(de)主体地位和(hé)个性(xìng)差异(yì)，关心人丰(fēng)富多样的个体需(xū)求，激发(fā)人的主动(dòng)性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　人文(wén)关怀的提(tí)出(chū)，体现了执政党(dǎng)对人的(de)关怀、社会(huì)对人的关爱，严(yán)肃(sù)的思想政治工作开始关心人内心的感受，引导人们正确对待自己、他人和(hé)社会，正(zhèng)确对待困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是(shì)对人(rén)的生(shēng)存状况的关怀、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人(rén)性和人的(de)价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合(hé)人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和(hé)对(duì)人类(lèi)的解放(fàng)与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精(jīng)神(shén)在西周初期就(jiù)已经(jīng)初(chū)见端(duān)倪，到春秋后期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会和中国文化(huà)中经久不衰(shuāi)，成(chéng)为中(zhōng)国文化(huà)的精神和灵魂(hún)。

　　中国(guó)古(gǔ)代(dài)《周(zhōu)易》书中最早(zǎo)出现人文(wén)一词(cí)，意指(zhǐ)人(rén)际间相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人文(wén)关怀思想(xiǎng)中(zhōng)，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面，提出了忠义理(lǐ)智信等(děng)规范，在处世立身方(fāng)面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节(jié)制(zhì)等规范，同时，在(zài)远神(shén)近人、以(yǐ)人为本、注重人(rén)对于真(zhēn)善(shàn)的追求等方面做出了规范(fàn)和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中到(dào)人事(shì)方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文(wén)化开辟了一(yī)条远(yuǎn)神而近人的人文主义道路(lù)。

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