第(dì)一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后来才(cái)知道(dào)原来这是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的预(yù)言(yán)，既然是预(yù)言我们肯定要来(lái)说一(yī)下刘伯温都预测到了什么事情(qíng)，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧(shāo)饼歌全文(wén)翻译(yì)带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译(yì)成现在的白(bái)话(huà)文(wén)，大(dà)多(duō)数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方说的是什么意思可(kě)能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初(chū)的大文(wén)学家，政治(zhì)家，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物，他(tā)是明朝的开国元勋(xūn)，除(chú)了(le)精通(tōng)兵法、数(shù)理(lǐ)之外还精通天文地理，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间(jiān)创作出来的(de)。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖在内(nèi)殿(diàn)里吃(chī)烧(shāo)饼，咬了一口后(hòu)听(tīng)到内(nèi)监报(bào)告(gào)刘伯温觐见，明(míng)太祖(zǔ)想要测(cè)试一下刘伯(bó)温，于(yú)是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐(jìn)见问他碗(wǎn)下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场，他(tā)准确无误的说出碗下面是明太(tài)祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太(tài)祖对刘(liú)伯温(wēn)的能力非常信服，于(yú)是开始和他(tā)探讨更(gèng)深(shēn)层的话题(tí)。当(dāng)时的明太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯(bó)温的一些说法半信半(bàn)疑，可(kě)是我们这些现代(dài)人(rén)无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟然(rán)真的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的(de)。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到(dào)了明(míng)代(dài)的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等(děng)一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木(mù)下一(yī)头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这(zhè)些诗(shī)句仿(fǎng)佛(fú)就(jiù)是刘伯温(wēn)在指名道姓的预(yù)测后世发(fā)展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些(xiē)诗句涉及(jí)到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一(yī)院山(shān)河永乐平”大(dà)概(gài)是(shì)指成(chéng)祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字(zì)了(le)。还有暗喻(yù)时间的(de)结(jié)局(jú)“相传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇耐克品牌和乔丹品牌是什么关系顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕(pà)是说朱姓政(zhèng)权到顺(shùn)治皇(huáng)帝时最终完结。

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