吾妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么(me)意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什(shén)么用(yòng)法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何(hé)能及(jí)君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一(yī)天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的(de)徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽呢？”他的(de)妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城北(běi)的(de)徐(xú)公齐国的最美的(de)男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不(bù)相信自(zì)己（比徐公(gōng)美），于是(shì)又问他的(de)小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐(xú)公(gōng)怎么能比得(dé)上您(nín)呢？第二(èr)天，有客(kè)人(rén)从外面来拜访(fǎng)，邹忌和(hé)他坐着(zhe)谈(tán)话(huà)，邹忌问(wèn)客(kè)人道：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐公不(bù)如(rú)您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认为(wèi)我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我美(měi)，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美，是(shì)有事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威(wēi)王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力(lì)大臣坚守四境，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的(de)美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽；照着镜(jìng)子里(lǐ)的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹(zōu)忌这样有(yǒu)自知(zhī)之明，善于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明君(jūn)形象(xiàng)，和革除(chú)融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写弊(bì)端，改良政治的迫(pò)切愿望和巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉(sù)读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言(yán)，虚(xū)心接受(shòu)批(pī)评意(yì)见并(bìng)积极加以改正才(cái)有可能(néng)成功。

　　文章以“孰融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写美”的问答(dá)开篇，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为(wèi)，并(bìng)因小悟大(dà)，将生活(huó)小事与(yǔ)国(guó)大事(shì)有机地联系起来。

　　由自(zì)己的(de)“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺(yì)术(shù)与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自(zì)身的生(shēng)活(huó)体悟，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威王广开言(yán)路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治集(jí)团内部(bù)新旧势力(lì)的斗(dòu)争，以及(jí)民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖(jiān)锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动(dòng)荡的时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶层(céng)出现在政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自(zì)己的才能和学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有的(de)主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们提(tí)出(chū)一定的政治主张或(huò)斗争策略，为某些统治集(jí)团服务，并(bìng)且(qiě)往往利用(yòng)当时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心(xīn)的向背，是国(guó)家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民心，国家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士”的(de)支(zhī)持。

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