登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式也,而见者远,顺风(fēng)而呼以及(jí)登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式(shì)，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě)句式，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远是什么意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式不如(rú)须臾之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博(bó)见(jiàn)也(yě)。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非(fēi)异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚(jiǎo)向远处望(wàng)，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处(chù)的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有(yǒu)加大，可是听的人(rén)却能(néng)听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并(bìng)不(bù)是脚走得快，却(què)可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人(rén)，并不善于游泳(yǒng)，却可(kě)以横渡(dù)长江黄河。

　　君子(zi)的资(zī)质秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代表人(rén)物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)”为统治阶级(jí)辩护(hù)的(de)思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利(lì)用(yòng)自(zì)然为(wèi)人类服务(wù)。

　　他(tā)的门(mén)人(rén)韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的(de)法家重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习(xí)的意义(yì)、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大量运(yùn)用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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