都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的(de)民(mín)间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外形，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美(měi)观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却(què)很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴本初是谁

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎本初是谁车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一(yī)带(dài)，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击本初是谁(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的声音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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