泰国下(xià)降头是真(zhēn)还是假？应(yīng)该是真的，那么，去泰(tài)国旅游怎样(yàng)防(fáng)止(zhǐ)下降头呢？去泰国旅游(yóu)的(de)话肯定(dìng)免不(bù)了要(yào)到当地的庙宇去(qù)拜一拜，虽(suī)然(rán)不是(shì)所(suǒ)有(yǒu)的(de)人都信(xìn)佛(fú)，但是去旅游嘛，总要四处看看(kàn)的，这(zhè)时候要(yào)想避免被下降头就要分清阴(yīn)庙和阳(yáng)庙啦。阳庙(miào)和中国的庙宇(yǔ)基本类似，而阴庙中所供奉的掺杂了很多正统佛教当中没有的佛像(xiàng)或是(shì)神(shén)明，如果(guǒ)际(jì)遇不好的话，就很容(róng)易被下(xià)降头(tóu)。还有就是泰(tài)国一带(dài)有(yǒu)以(yǐ)血(xuè)供养古曼童（婴灵）的事情，买(mǎi)佛牌和佛吊坠的(de)时候很容(róng)易(yì)把这些东(dōng)西(xī)请回家，挺邪门的(de)没亲身经历(lì)过很难(nán)相信。 

去泰国(guó)容易被人下降头的事情最(zuì)近(jìn)在网(w定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思ǎng)络上疯(fēng)传(chuán)，其实有关泰国(guó)降头师的事情(qíng)早很(hěn)多年(nián)以(yǐ)前(qián)就有(yǒu)了，不少去(qù)当(dāng)地旅游的人也没有怎么样，之所以最近会(huì)这么(me)受重视，好像是有这方面的(de)书籍出(chū)现(xiàn)，大家看书(shū)的时(shí)候(hòu)不免联(lián)想到了现实中的自己，心中不由(yóu)生出(chū)畏(wèi)惧感，所以讨论避(bì)免下降头的评论才(cái)会这么多，这只是(shì)大家的心(xīn)理作(zuò)用，并不(bù)是去(qù)泰国旅游的人(rén)就一定会被下降(jiàng)头(tóu)的。

在(zài)泰(tài)国(guó)，只(zhǐ)要到(dào)有佛器的店面中去看一看(kàn)，很容易(yì)就会发(fā)现好(hǎo)多佛牌和佛(fú)坠子，这个就像是中国的金店物(wù)件一样，除了(le)各种(zhǒng)花(huā)样以(yǐ)外(wài)，在泰国这个地方，佛牌是(shì)非(fēi)常常见的一种佩(pèi)戴饰品，好多(duō)游客到了(le)这个地(dì)方以后，都会喜欢跳(tiào)上(shàng)一(yī)两件给自己留个(gè)纪念，这(zhè)个(gè)时候，如果有大师为这(zhè)些东西开过光的(de)话，情况还好一些，如(rú)果没(méi)有最好(hǎo)不要乱买，很容(róng)易招惹不必要的麻烦。

在泰国，寺庙有阳庙(miào)和阴(yīn)庙的区分(fēn)，如果游客真的希望到寺庙中去游览(lǎn)一下(xià)的话，建议最好(hǎo)去阳(yáng)庙，这些地方的佛像基(jī)本上和中国的大庙供奉的差不多(duō)，如果是阴庙的(de)话，就要格(gé)外(wài)注意了(le)，寺庙里(lǐ)面除了供(gōng)奉佛(fú)教统一(yī)的佛像(xiàng)以(yǐ)定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思外(wài)，会(huì)有一些不常(cháng)见的雕像(xiàng)和神坛，这个(gè)时(shí)候如果是遇(yù)到了古(gǔ)曼童之类(lèi)的雕像最好(hǎo)不(bù)要随(suí)便(biàn)去拜(bài)，古曼童是(shì)婴灵所化(huà)的灵物(wù)，家(jiā)中有小(xiǎo)孩的一定不能去拜(bài)。

都说凡是都有个万一，真的(de)有人不(bù)小(xiǎo)心被(bèi)下了降(jiàng)头(tóu)也不要太害怕，中国的佛、道高人有很多，只要到名山(shān)大泽(zé)中寻找声望比较(jiào)高的(de)人为其做发会(huì)，很多时(shí)候都(dōu)会(huì)没事(shì)的(de)，在中(zhōng)国香港的电影当中，茅山的道士们就很(hěn)会驱邪(xié)，当然(rán)现实中的做法(fǎ)肯定没有电(diàn)视中演的(de)那么威力无穷(qióng)，但是经过(guò)法会后(hòu)，被下(xià)降头的人多半(bàn)都会(huì)有身(shēn)体疼(téng)痛转轻(qīng)或者不再做噩梦的现象，这(zhè)就说明破降(jiàng)有了效果。

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