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使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思

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  《杞人忧天(tiān)》是一则寓言(yán),出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

  小编整理了杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译,来看一下!

杞人(rén)忧天文言文(wén)原文

  杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡处亡气。

  若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸,终(zhōng)日(rì)在天(tiān)中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日(rì)月(yuè)星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日(rì)月星(xīng)宿,亦积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐(cī)蹈,终日在地上行止,奈(nài)何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

杞人(rén)忧天翻译

  古代杞国(guó)有个人担心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷,自己(jǐ)无处存身,便食不下咽,寝不安席。

  另(lìng)外又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁,就去开导他,说:“天不过(guò)是积聚的气体罢了,没有哪个(gè)地(dì)方没有空气(qì)的。

  你一(yī)举一动,一呼(hū)一(yī)吸,整(zhěng)天都在天空(kōng)里活(huó)动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天(tiān)是(shì)气体,那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来(lái)吗(ma)?”开导(dǎo)他的人说:“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空气中发(fā)光的东西,即使掉下(xià)来,也不(bù)会伤害什(shén)么。

  ”

  那(nà)人又说(shuō):“如果地陷(xiàn)下去怎么办?”

  开导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了,填满了四(sì)处,没有什么地方是没有土(tǔ)块的,你行走(zǒu)跳(tiào)跃,整天都在地(dì)上活动,怎么还担心地会陷下去呢(ne)?”

  (经(jīng)过这个人一解(jiě)释)那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下(xià)心来,很高兴(xīng);

  开导(dǎo)他的人也(yě)放(fàng)了心(xīn),很高兴。

杞人忧天的故(gù)事

  公元前611年,楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在(zài)旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前(qián)611年,楚与秦(qín)、巴三国联军大举破(pò)庸(yōng),庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌,遂为三(sān)国所(suǒ)灭,楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

  时间来到(dào)了唐代。

  陆(lù)象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大(dà)臣都投靠她,只有象先洁(jié)身自好,从不去巴结。

  先(xiān)天二年(nián),太平公主事发(fā)被杀,萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛(zhū)。

  受这(zhè)件事牵连的人(rén)很多,象先暗中化(huà)解,救了许多人,那些人事后都不知(zhī)道。

  先天(tiān)三年,象先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ),一个司马劝象先说:“希(xī)望(wàng)明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

  要不(bù)然,恐怕没人(rén)会听我们的(de)。

  ”象先说:“当政的人讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为(wèi)。

  ”

  六年(nián),象(xiàng)先出任蒲州刺史。

  吏民(mín)有罪了,大(dà)多开导(dǎo)教育一番,就放了。

  录事对象先说:“明公(gōng)您(nín)不鞭打(dǎ)他们,哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō):“人情都差不多的,难(ná使出吃使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思n)道(dào)他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果要用刑(xíng),我(wǒ)看(kàn)应该先从你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧地退了(le)下(xià)去。

  象先(xiān)常常说:“天下本来无事,都是人自己给自己找麻(má)烦,才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

  如果在开始就(jiù)能清醒这一点(diǎn),事情(qíng)就(jiù)简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

  杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及(jí)原文如(rú)下:

  译文(wén):

  杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会崩(bēng)塌,自己没(méi)有可以生(shēng)存的地方,于指渗是睡不着吃不下。

  又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担心,就(jiù)去劝导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没(méi)有哪个地方是(shì)没有(yǒu)空气的(de)。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整(zhěng)天(tiān)都在空气中进行(xíng),为什么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)?”

  那人(rén)说:“天果真是(shì)积聚的气体,那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的(de)人(rén)说:“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光(guāng)的气体,即使掉下来,也不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了怎(zěn)么办?”劝(quàn)导他的人说:“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢(bà)了,它填满(mǎn)了四处,没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

  你的行走,整天都在地上进行,为什么还担(dān)心地会陷下去呢?”于是那个(gè)杞国(guó)人(rén)才放下心来很开(kāi)心,劝(quàn)导他的人也放下心来很(hěn)开心。

  原文(wén):

  杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天(tiān)中行止,奈何(hé)忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏(huài)?”其人舍然(rán)大(dà)喜,晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记载的(de)一(yī)则寓(yù)言。

  这则寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的(de)故事,嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的(de)担心(xīn)和无穷无尽的(de)忧愁,既(jì)自扰又扰(rǎo)人的(de)庸人(rén),告诉人们不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

  全文寓意深刻(kè),形象鲜明,言(yán)简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文(wén)气(qì)贯通,一(yī)气(qì)呵成。

  这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列(liè)子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观,又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明(míng)其人(rén)生(shēng)观而采(cǎi)用了(le)这(zhè)则寓言。

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