第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时候还以为这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得(dé)一首歌(gē)呢，后(hòu)来才(cái)知道原来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋(xū佛系心态是什么意思n)刘(liú)伯(bó)温(wēn)所做出的预言，既然是预言我们肯(kěn)定要来说(shuō)一下刘(liú)伯温都预测到(dào)了什么事情，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详解(jiě)，古代人说(shuō)话文绉绉的(de)，如果不翻译(yì)成现在的白话文，大多数人别说确定刘(liú)伯温预言是否(fǒu)准确了，连对方说的是(shì)什(shén)么意思(sī)可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明(míng)初的大文学家(jiā)，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上响当当的大(dà)人(rén)物，他(tā)是明朝的开国(guó)元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还精通天(tiān)文(wén)地理，而《烧饼歌(gē)》是(shì)他(tā)在明(míng)太祖洪武(wǔ)年间创作出(chū)来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听(tīng)到内监报告刘(liú)伯温觐(jìn)见(jiàn)，明(míng)太(tài)祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他(tā)碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误的说(shuō)出碗(wǎn)下面是明太祖咬(yǎo)了(le)一(yī)口的烧饼，也(yě)正是这个开(kāi)端(duān)让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开(kāi)始和他探讨更(gèng)深层的话题。当(dāng)时的明(míng)太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这(zhè)些现代人无一(yī)不感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)测到的很多事情竟(jìng)然真(zhēn)的都(dōu)在(zài)历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明(míng)代(dài)的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出(chū)关降清(qīng)等一系列重(zhòng)大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一(yī)戊(wù)丁”可(kě)以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘(liú)伯温(wēn)在指(zhǐ)名道姓(xìng)的(de)预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有(yǒu)一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗(zōng)复(fù)辟，“奔(bēn)走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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