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我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词日本最近挖出两件国宝，网友怀疑：“是不是中国的？”

日本四世纪贵族(zú)大墓挖出(chū)“蛇剑”和“盾镜”本(běn)文作者倪方(fāng)六(liù)最(zuì)近，日本网友热议日(rì)本(běn)国一起重(zhòng)大的(de)考古发现。去年(nián)，从(cóng)奈良市西部最大(dà)的圆形墓——富雄丸(wán)山(shān)古墓区域(yù)，挖出(chū)了(le)两件特(tè)别的(de)随葬品——铁(tiě)质“蛇剑”和青(qīng)铜“盾镜(jìng)”。

富雄丸山(shān)古墓(mù)

日本媒体报道(dào)盾镜和蛇剑的发(fā)现青铜镜与铁剑，在日本古墓葬中已出土(tǔ)很(hěn)多(duō)，但这两(liǎng)件东西(xī)真的(de)不一般，被日本专家视为“国宝”，引起(qǐ)轰(hōng)动，大小媒(méi)体竞相报道。大家常见的镜子是圆形或(huò)方形的，这件(jiàn)青铜镜(jìng)外形却像古代士兵作战用盾牌，长64厘米，最(zuì)宽处约(yuē)30厘米，上面(miàn)还有精美的纹饰。日本考古(gǔ)专家从来没有(yǒu)见过这种形状的(de)青铜镜(jìng)。

盾镜（局部）

盾(dùn)镜原(yuán)物当初出土时，考古人员以(yǐ)为是“青铜板”，小心翼翼地把它翻过来，才发现(xiàn)特(tè)别，并不是镜(jìng)子，经实(shí)验室检测(cè)，一面竟然曾被抛光，与常规镜子一(yī)样，另一面有供支撑或穿绳子的(de)突(tū)起(qǐ)柱孔，最后确定是青铜镜。因形状似盾(dùn)牌，镜身有鼍龙（怪兽）纹、锯(jù)齿纹和三(sān)重圆形(xíng)纹，遂定(dìng)名为“鼍龙纹盾形铜镜”，简称“盾形青铜镜”或“盾镜”。

蛇剑出土现场再说(shuō)铁(tiě)剑，更是罕见，长达(dá)2.3米，有别于传统的剑身，弯弯曲曲的(de)，如(rú)蛇行(xíng)状，故称(chēng)为“蛇形（行）剑“，简称(chēng)“蛇剑”。日本迄今已发现80多(duō)把“蛇剑”，但这(zhè)把蛇剑出(chū)现(xiàn)在1600年前的古墓中，不只在日本，在东亚也是同(tóng)期最(zuì)古老的一把。1600年前，日本连本国(guó)文字都没有，即使有(yǒu)文字(zì)也是中国传过去的汉字。所(suǒ)以，有中国网友听说后马上产生(shēng)联想：“会不会(huì)是中国的？”，怀疑当年日本并没(méi)有(yǒu)这(zhè)么高的工艺铸造水平(píng)。

蛇剑出土现(xiàn)场日(rì)本专家对(duì)盾镜和蛇剑的出(chū)土，也相当意外，惊喜之(zhī)中不乏疑(yí)惑(huò)。这面盾镜系铸造工艺，使用一种特制的模具。有日本专家面对本国媒体采访时坦言， “老实说，我很惊讶，大(dà)约1600年(nián)前，我们是(shì)否(fǒu)有技术(shù)来(lái)塑造这种(zhǒng)精(jīng)致的(de)图案。”

蛇(shé)剑的(de)铸造难度更大，是(shì)用热铁敲击和锻造出来的，要制作这么长(zhǎng)的剑，就必(bì)须(xū)有相当大的炉子，还(hái)需要大量的铁原料，和(hé)先进技术与制作(zuò)工艺(yì)。当(dāng)年的日本(běn)可以做到吗？

蛇剑出土现场(chǎng)当然日本专家(jiā)在疑(yí)惑之余也不(bù)忘赞美，称蛇剑 “是当时铁匠(jiàng)技术的杰(jié)作”。进一步分析，还(hái)有(yǒu)一种可能，日本拥有这么高的(de)铸造能(néng)力和工(gōng)艺水平，应该是“渡来人”带来的(de)。渡来(lái)人，是(shì)日本(běn)人(rén)类(lèi)学家对从中(zhōng)国大陆或朝鲜半岛渡(dù)海到日(rì)本(běn)之(zhī)群体的称(chēng)呼(hū)。1600年前正(zhèng)是大量渡来人或其(qí)后(hòu)裔出(chū)现在日本的时候，渡来人不只(zhǐ)带来(lái)的先进的农耕文明(míng)，比(bǐ)如中国长江流域的水(shuǐ)稻栽(zāi)种技术，也(yě)带来了葬俗，中国(guó)中原普遍可见的大坟头(tóu)——陵墓文化(huà)也流行于日本洲岛，出现(xiàn)了有大(dà)量堆积(jī)封土的坟墓，日本历(lì)史(shǐ)学家形象地定义(yì)这一时期为“古坟时(shí)代(dài)”。

蛇剑和(hé)盾镜发(fā)现地剖面图富雄丸山(shān)古墓建造于四世纪后半(bàn)叶，这时(shí)期日本洲岛上最大的国家叫邪马台(tái)国。主流观点(diǎn)认为，邪马台(tái)是(shì)现代日本的(de)起源国(guó)，出现(xiàn)于公元(yuán)二世纪末至三世纪初，四世纪是其重(zhòng)要(yào)发展(zhǎn)时期。但(dàn)令日本专家困惑的是，在这么(me)一个重要发展时期(qī)却不(bù)见文字记载，成(chéng)了(le)历(lì)史空白，非(fēi)常蹊跷(qiāo)。作为日本史研究(jiū)资料(liào)库的中国史(shǐ)书上，也(yě)不见记(jì)载，日(rì)本学者称之为“神(shén)秘的(de)四(sì)世纪”，或“空白的(de)四世(shì)纪”。

文物出土地位置示(shì)意图顺便说一下，日本历史学(xué)界有一默认的共识，要(yào)研究日本史，特(tè)别是(shì)早期日本史要从中国(guó)历史书(shū)中寻找材料，现代日本国(guó)家的起源信史(shǐ)也只有中国史(shǐ)书中有。正因(yīn)为这(zhè)样，古今日本历史(shǐ)学者(zhě)都识汉字(zì)，懂汉语，能读(dú)中国古书，有的甚至比(bǐ)中(zhōng)国学(xué)者还(hái)精通。《三国志·魏书·东夷传(chuán)》提到了倭人(rén)建立的“邪马台(tái)国”，并对该国情况(kuàng)作了交代，这是一个(gè)女王执(zhí)政国，女(nǚ)王卑弥呼始(shǐ)向曹魏国进贡称(chēng)臣(chén)，《三国(guó)志·魏(wèi)书·少帝纪》记载， “（正始）四年十(shí)二月，倭国女(nǚ)王俾弥呼遣使奉献”，这样的(de)进贡，在曹魏(wèi)时(shí)至(zhì)少有(yǒu)四次。

新闻发布会展示蛇(shé)剑图(tú)片曹魏也(yě)曾两次(cì)遣使至邪马台国(guó)，尊卑弥(mí)呼为“亲魏倭王”，献以金(jīn)印、紫绶(shòu)。司马灭曹代魏(wèi)建晋，邪马台国与(yǔ)中国仍有交(jiāo)流(liú)。《晋(jìn)书(shū)·四夷列传·倭人》有 “泰始初，遣(qiǎn)使重译入(rù)贡(gòng)”一说， “泰始”是(shì)晋武帝司马炎(yán)第一个(gè)年号，也是(shì)西晋(jìn)第一个年号。但后来中(zhōng)国史书上却不见无(wú)邪马台国及女(nǚ)王的记载，只(zhǐ)言片语都没有，凭空消(xiāo)失一样。

新闻发布会上展示盾镜图片在四(sì)世(shì)纪的古墓葬(zàng)中出土蛇剑和盾镜，这是日本(běn)考古(gǔ)史(shǐ)上(shàng)从来没有事，因为是“空白的四世纪”时期文(wén)物(wù)，自然显得相(xiāng)当珍贵(guì)，填补了日本四世纪的空白，对邪马(mǎ)台国和(hé)现代日本国的(de)形(xíng)成具有(yǒu)重大意义(yì)，日本学者因此称这一发现是“划(huà)时代的”。蛇剑和(hé)盾(dùn)镜立(lì)马(mǎ)身份倍(bèi)增，成了日本的“国宝”，所(suǒ)以消息(xī)公(gōng)开后在(zài)全日本引起轰动，大(dà)小(xiǎo)媒体竞相报道，并不难理(lǐ)解(jiě)。

盾镜图案对比现在奈良(liáng)市组织各方面专家(jiā)，对这两件(jiàn)文物进行了考证和研究，希望能发现隐藏(cáng)在文物中的历史(shǐ)密码。墓主生前有不低的地(dì)位。较为贵重的(de)随葬品一般放在棺材(cái)内，而这(zhè)两(liǎng)件东西发现的地方也很奇特，摆(bǎi)放在棺(guān)材盖上。为什么会这样？日本专家推断，蛇剑和(hé)盾镜并不(bù)是实用器，而是作(zuò)为(wèi)一种冥物随葬墓(mù)主的。

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日本考古爱好者参观考古现场(chǎng)将这两(liǎng)件东西放在棺(guān)材上面，用意何在？应该是出于(yú)辟邪的考虑，也就是(shì)说，蛇剑和盾镜是辟邪物。剑和(hé)镜子过(guò)去在中国和日本民间，都被认为有辟(pì)邪(xié)功能，在(zài)房间内悬(xuán)桃(táo)木剑，就是这意思(sī)，希望吓走鬼怪。而剑作(zuò)为冷兵器时代最常见的(de)主(zhǔ)力作战(zhàn)武器之一，还有护卫墓主(zhǔ)的(de)功能，象征武士(shì)，魍魉魑魅(mèi)见了(le)就会走开。

放置在(zài)棺木上的蛇剑镜子则(zé)是古人(rén)离不了的生活用具，是整(zhěng)理仪容、化妆修(xiū)饰必(bì)备。镜子不(bù)只(zhǐ)可以照(zhào)脸，民去民间认为还可让鬼怪现(xiàn)原型，即所(suǒ)谓“照妖”。这样分析有道理，也较(jiào)可信(xìn)，日本古代非常迷信，至今日本人的生活仍有很多(duō)忌讳。当(dāng)年的邪马台国正是这样！

富雄丸山古坟发(fā)掘现场从中国(guó)史书记载来看(我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词kàn)，邪(xié)马台国巫(wū)风盛(shèng)行，女王卑(bēi)弥呼应该(gāi)是最高级别的巫师(shī)，当年邪马台国(guó)遣使来(lái)中国，随船都有(yǒu)巫师同(tóng)行，还穿着丧(sàng)服(fú)。关(guān)于“蛇剑”、“盾镜(jìng)”的更(gèng)多考古发现，日本(běn)学者(zhě)尚在研(yán)究之中，应该会有(yǒu)更多(duō)收获。

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