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高(gāo)山流水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山(shān)流水是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时(shí)若高山(shān)，时若流水，只有钟子期(qī)能(néng)领会其中(zhōng)的(de)含(hán)意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻(yù)知(zhī)音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期(qī)听后(hòu)，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨和(hé)情趣，这(zhè)使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完(wán)全(quán)一样，我的琴声怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结(jié)为知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病去(qù)世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的乐曲(qū)，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是(shì)：是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面(miàn)一(yī)个杯(bēi)子(zi)底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的(de)一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色(sè)然后给(gěi)这个特色(sè)其(qí)一(yī)个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一(yī)般(bān)都是就地取材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社(shè)会(huì)地位的群体，在(zài)巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵(guì)人才(cái)能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在(zài)技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷的(de)必备(bèi)项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆(jiē)是(shì)。

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