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颜(yán)元的教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的(de)教育(yù)思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才(cái)是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教(jiào)育(yù)来培养。

　　学校教(jiào)育的培养(yǎng)目(mù)标是“实(shí)德(dé)实(shí)才(cái)之士”，即品德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另(lìng)一种是(shì)“终身止(zhǐ)精(jīng)一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教育(yù)内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学(xué)习(xí)与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义(yì)，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际问(压在玻璃窗边c，在窗户边cwèn)题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥(chì)通过读(dú)讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得(dé)知识的(de)目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜(yán)元在自(zì)己(jǐ)规(guī)划的漳南书(shū)院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为(wèi)文事(shì)斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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