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一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行(xíng)人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来(lái)却有一(yī)种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳(jiā)处(chù)，就在于作者(zhě)善(shàn)于从日常(cháng)生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个(gè)富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及对钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得(dé)容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是(shì)针(zhēn)对(duì)这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出(chū)而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过(guò)程中也会相应遇到(dào)多少道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了有(yǒu)生(shēng)命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人(rén)的(de)种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受，说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人(rén)们(men)无论做什么事，都要对前(qián)进(jìn)道路上的困难作(zuò)好充分的估(gū)计(jì)，不要被(bèi)一时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在(zài)建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行(xíng)人肠(cháng)断(duàn)时(shí)，子规(guī)得得向人(rén)啼”意(yì)思是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万(wàn)余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座(zuò)山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今(jīn)皖南(nán)山(shān)区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指(zhǐ)清晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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