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胡(hú)服骑(qí)射的(de)故(gù)事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)什(shén)么

　　战国时(shí)赵武灵王即(jí)位的时候，赵国(guó)正处在国(guó)势衰落时期(qī)，就来连中(zhōng)山那样的邻界(jiè)小国也经(jīng)常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东北同东(dōng)胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些(xiē)部落都(dōu)是以游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的(de)骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵(líng)王，对(duì)胡人(rén)骑兵的优越性(xìng)，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队(duì)是(shì)强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中原之短。美国总统奥巴马几岁

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)人(rén)的思(sī)维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要(yào)善于(yú)借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二(èr)》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵(líng)王召肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日(rì)后(hòu)决定推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相(xiāng)同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地区(qū)传统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发(fā)展的趋势(shì)，为国家(jiā)的稳固和(hé)发展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)美国总统奥巴马几岁的故事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服(fú)骑(qí)射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登(dēng)上黄华山顶，与(yǔ)国(guó)相(xiāng)肥义商议让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会明(míng)白(bái)的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从国(guó)君(jūn)，现在我要人(rén)民改穿胡(hú)服，而叔父(fù)您不穿，我担心(xīn)天下(xià)人会议论我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民为根(gēn)本(běn)；处理政(zhèng)事要有一定(dìng)原则，要以施(shī)行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让百姓(xìng)议(yì)论明白，而(ér)推行(xíng)法(fǎ)令必(bì)须从(cóng)贵(guì)族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我希望能(néng)借助(zhù)叔父您的榜样来(lái)完(wán)成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区(qū)在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让(ràng)周边地区学(xué)习(xí)效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国(guó)、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面(miàn)是楼(lóu)烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住(zhù)呢？先(xiān)前中(zhōng)山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑，鄗(hào)城(chéng)几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父(fù)您(nín)一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟(wù)，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第二(èr)天(tiān)他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下(xià)达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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