杞人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译

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　　杞国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历(q高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历í)坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人(rén)为这个(gè)杞国人的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一(yī)举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，填(tián)满了四处，没有什么地(dì)方是没有土块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南(nán)蛮附(fù)庸各国(guó)的(de)军队会聚到选(今枝(zhī)江(jiāng))大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当(dāng)时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人，那些人(rén)事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明(míng)公采取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多(duō)开导(dǎo)教(jiào)育一(yī)番，就放(fàng)了(le)。

　　录(lù)事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明(míng)白我(wǒ)的(de)话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说：“天下(xià)本(běn)来无(wú)事，都是人自己(jǐ)给自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会崩塌，自(zì)己没(méi)有(yǒu)可(kě)以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的担(dān)心(xīn)而担心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气(qì)体(tǐ)，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是(shì)空气中(zhōng)发光的(de)气(qì)体，即使掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才(cái)放下心(xīn)来很(hěn)开(kāi)心，劝导他(tā)的人也放下(xià)心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国(guó)战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载的(de)一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用(yòng)了(le)这则寓言。

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