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  颜元的(de)教(jiào)育思想:1、培养目标:“实(shí)德实才之士(shì)”:颜(yán)元认为(wèi)人才是治国安民的根本(běn),而(ér)人才(cái)主要依(yī)靠(kào)学校教育来(lái)培(péi)养(yǎng)。

  学校教(jiào)育的(de)培(péi)养目标(biāo)是“实德实才之士”,即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

  “实德实才之士”有两种,一(yī)种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才,另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教(jiào)育内(nèi)容:“实学”:把(bǎ)以“六艺”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容,这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

  同时(shí),颜元基于他(tā)“富国(guó)强兵”的政治理想,还提(tí)出教育要“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习性”,即(jí)学习与实践(jiàn)相结(jié)合。

  第一,教学(xué)要联系实(shí)际,观(guān)察、练习,沈阳所有中专学校名单一览表,沈阳所有中专学校名单表“躬行而(ér)实践之”。

  第二,反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义,因(yīn)为(wèi)其脱离(lí)实际,不(bù)能解决实际问(wèn)题还影响健康。

  第(dì)三,并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识(shí),而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合。

  第(dì)四,人获(huò)得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在自己规划的漳南(nán)书院中,陈设六斋,并规(guī)定(dìng)了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内(nèi)容,实(shí)行“分斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的六(liù)斋分(fēn)别为(wèi)文(wén)事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖括斋。

  之所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是(shì)为(wèi)了适应当时的(de)实际,等时(shí)机到了(le)则关(guān)闭这两斋。

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