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仁政(zhèng)在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的意(yì)义(yì)议(yì)论文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟(mèng)子仁(rén)政思想的现代(dài)意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有利(lì)于(yú)百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能(néng)提(tí)高自己的国(guó)际(jì)地(dì)位(wèi),在危难(nán)之时(shí)，才(cái)会得到更多其它国家的(de)支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和发(fā)展了孔(kǒng)子的德治思想(xiǎng)，发(fā)展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为其政治思(sī)想(xiǎng)的(de)核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的原则(zé)运用(yòng)于政一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米治，以缓和阶(jiē)级(jí)矛盾，维护(hù)封建统治(zhì)阶级(jí)的(de)长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一(yī)方(fāng)面严格区分了统治者(zhě)与(yǔ)被统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治者的(de)关系比(bǐ)作父母(mǔ)对子女的关系，主张一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米统治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最(zuì)理想的(de)政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民(mín)死活，推行虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫民(mín)贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及(jí)统一天下的途(tú)径等，其中贯(guàn)穿着(zhe)一条民本思(sī)想(xiǎng)的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是(shì)从春秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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