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春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王是谁，唐(táng)朝距今(jīn)多少年等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中(zhōng)国史书中记载的第(dì)一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝(cháo)共(gòng)传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今(jīn)河南郑州登封(fēng)）。

　　根(gēn)据史书记(jì)载，禹本来传(chuán)位于益(yì)，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被(bèi)看作是中(zhōng)国历史上(shàng)家天(tiān)下(xià)的(de)开(kāi)始从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支姒(sì)姓部落与夏后氏中央王(wáng)室在血缘(yuán)上有宗法关(guān)系，政治上有分封(fēng)关系，经济上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史书记载(zài)，在(zài)夏后氏建(jiàn)立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部族(zú)之间(jiān)争夺联盟(méng)首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国(guó)古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献均(jūn)把夏部族(zú)追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子(zi)名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表明，夏(xià)部族(zú)很有可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是(shì)黄帝后裔(yì)颛顼高(gāo)阳氏(shì)与炎帝(dì)的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一(yī)开始居(jū)住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁(qiān)至晋南(nán)、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南(nán)中(zhōng)西部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生(shēng)石纽，西(xī)春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对夷人也。

　　近(jìn)人的(de)研究也(yě)表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋(jìn)时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自(zì)西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专(zhuān)家徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期(qī)流传的羌族传说，没(méi)有理(lǐ)由再(zài)说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表的(de)西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原有(yǒu)的(de)文化相(xiāng)结合，构成(chéng)华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石(shí)峁古城(chéng)是夏人(rén)首都，但石峁文(wén)化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而(ér)如(rú)若(ruò)在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌的说法，亦(yì)即(jí)禹(yǔ)有泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏的关联(lián)。

夏(xià)朝代至今多少(shǎo)年了(le)

　　夏朝(cháo)在约前(qián)2070年(nián)建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是(shì)中国史书中记(jì)载的第(dì)一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　根(gēn)据(jù)史书记载，禹传位(wèi)于子启，改变了原始(shǐ)部落的禅让制，开(kāi)创中国近(jìn)四千年世袭的先(xiān)河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后(hòu)人常(cháng)以华(huá)夏自称，使(shǐ)之成为(wèi)中国(guó)的代名(míng)词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏朝(cháo)的真(zhēn)实(shí)性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一个(gè)古代(dài)王朝，曾被定义为历史(shǐ)上第一个奴隶制国(guó)家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共(gòng)存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史教科书中即将夏的范围定为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在(zài)有(yǒu)关夏朝的史(shǐ)料(liào)，主要见于《史记·夏(xià)世家(jiā)》和(hé)《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦偶有提(tí)及(jí)。

　　由(yóu)这些(xiē)片段史料，人(rén)们只能(néng)知道夏朝历史(shǐ)上发(fā)生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失(shī)国、少(shǎo)康中(zhōng)兴，以(yǐ)及夏(xià)桀暴(bào)政(zhèng)等(děng)不多的几(jǐ)件大(dà)事。

　　即(jí)使如此(cǐ)，古(gǔ)人对(duì)夏朝(cháo)的存在依旧深(shēn)信不疑。

　　直(zhí)至民(mín)国时期，顾颉刚(gāng)发起古史辨运(yùn)动(dòng)，中(zhōng)国学界开(kāi)始(shǐ)重新检(jiǎn)讨上古史事，其(qí)中就包括(kuò)了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今(jīn)，国内(nèi)外不少历史著(zhù)作、历史教(jiào)科书都(dōu)是从(cóng)商朝(cháo)写(xiě)起，将(jiāng)此前的历史(shǐ)视为传说(shuō)时(shí)代。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距(jù)今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年2022，商朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝(cháo)之前是什么朝代(dài)，夏朝(cháo)的第一个帝(dì)王是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识(shí)：

夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记载的第(dì)一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般(bān)认为(wèi)夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世后称帝(dì)），建(jiàn)立(lì)者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城(chéng)（今河(hé)南(nán)郑州登封）。

　　根(gēn)据(jù)史书(shū)记载，禹本(běn)来传位(wèi)于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中(zhōng)国历史上家天下(xià)的开始从(cóng)夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落(luò)与夏后氏中(zhōng)央王室在血(xuè)缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关(guān)系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏王朝的核(hé)心领(lǐng)土范围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建(jiàn)立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部族之间争夺(duó)联(lián)盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏(xià)部族(zú)大约是在中国古史传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不(bù)少古代(dài)文献均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴(dài)礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认为(wèi)：黄(huáng)帝次子(zi)曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼(xū)之子(zi)名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对)启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系(xì)则认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很(hěn)有可能是颛(zhuān)顼部落的一支后(hòu)裔(yì)，是(shì)黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始(shǐ)居住于(yú)渭水中(zhōng)下游，后东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫(yù)西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今(jīn)河南(nán)中西部至山西南部一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖神(shén)。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝王世(shì)纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直(zhí)到(dào)两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也保持着对禹的(de)崇拜(bài)。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家(jiā)徐中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族传说(shuō)，没有(yǒu)理(lǐ)由(yóu)再说(shuō)夏不(bù)是(shì)羌。

　　林向《禹兴(xīng)于(yú)西羌(qiāng)新证》运用考古新证(zhèng)夏羌(qiāng)文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋(jìn)南(nán)豫北原有的文(wén)化相结合(hé)，构(gòu)成华夏文化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学(xué)者认为石峁(mǎo)古城是夏人(rén)首(shǒu)都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系(xì)统。

　　古(gǔ)书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹(yǔ)出(chū)西羌的说法，亦即(jí)禹有泛西北文化(huà)系(xì)统(tǒng)或戎狄背景，那么就不能排除(chú)石峁与(yǔ)夏的关联。