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独肖有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与(yǔ)动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多(duō)人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自(zì)然界的动物写照的意思 写照是什么词性：鼠(shǔ)、写照的意思 写照是什么词性牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动(dòng)物的习性来分配(pèi)各个地支(zhī)，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农业社会的(de)生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解决(jué)十二生肖的文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分(fēn)十二(èr)分(fēn)，用十二支表示(shì)，而十二支(zhī)配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与(yǔ)二(èr)十八星宿存在对应关(guān)系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之(zhī)，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难(nán)免有附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于(yú)十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位置可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂(zá)食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大不(bù)相同，不同年份出(chū)生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰(chén)相(xiāng)统一(yī)。

图(tú)腾(téng)说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生(shēng)物或自然现象的(de)图(tú)形作为(wèi)本(běn)氏族(zú)的(de)保(bǎo)护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊或(huò)鱼(yú)，商族的(de)图(tú)腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其(qí)中(zhōng)可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的(de)而驯(xùn)养(yǎng)，后者(zhě)则(zé)一定程度(dù)骚(sāo)扰人类生活，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽(shòu)历(lì)法将人(rén)与纪历十二兽(shòu)同(tóng)列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识(shí)在现(xiàn)实的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用(yòng)于集市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所(suǒ)言(yán)是各部落图(tú)腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于(yú)原始(shǐ)社会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令(lìng)人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪(jì)岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道(dào)十二宫，汉代(dài)西域诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等古国(guó)也有类似的十(shí)二(èr)生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国(guó)都有类似(shì)的动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可(kě)是其(qí)的友好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经常(cháng)患得(dé)患失，不过他们(men)有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他(tā)人或环境的影(yǐng)响(xiǎng)，按照自已意念和能(néng)力(lì)做事。生(shēng)肖猪性格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善解(jiě)人(rén)意。他(tā)们只注重眼前的(de)事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下写照的意思 写照是什么词性(xià)短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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