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军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次

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  十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么呢,十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

  《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全(quán)诗(shī)四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)无(wú)声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月,不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)?

《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》原(yuán)诗(shī)

  中庭地白树(shù)栖鸦,冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八(bā)月十五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭院(yuàn)中。

  地(dì)白:指月光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在(zài),到(dào)。

创作背景

  此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

  只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友相聚时所作,寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

  在民俗中(zhōng),中秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹(tàn),但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng),很有创(chuàng)造性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句(jù)才点明望月(yuè),而(ér)且推己及人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人(rén)之(zhī)情,却是(shì)人各(gè)不同的。

  诗(shī)人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画,用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意境,和王建原作(zuò)并不一一吻合,而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

  在(zài)这一(yī)点上,诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

  诗(shī)人运用形(xíng)象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特(tè)定的环境气氛,把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境,加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾,将别(bié)离思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗(shī)人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县(xiàn)丞、司(sī)马之类,世(shì)称王司马(mǎ)。

  他(tā)写(xiě)了大量的乐(lè)府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么?

  《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

  今(jīn)夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

  今夜月明人尽望(wàng),不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

  全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字,以每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心(xīn)情,展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法,从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普天之下又有多少人在(zài)望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人(rén),离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出(chū)了这两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人(rén)之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散,因而(ér)由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

  然而(ér),在表现的时候,诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式,直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之(zhī)切;而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气:不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗(shī)人在思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵,似虚而实(shí),深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

  明明是自己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思(sī),表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

  似(shì)乎(hū)秋思唯诗人(rén)独(dú)有,别(bié)人尽管也在望月,却(què)并无秋思可言。

  这真(zhēn)是无理之极,高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情,手法(fǎ)高妙(miào)。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同(tóng)凡响,它给(gěi)人以生动形象的感觉,仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉,一(yī)齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢,十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻(fān)译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次鸦,秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月,不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白(bái):指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的(de)露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的情思,这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

  落(luò):在,到。

创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

  只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作,寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会(huì)琴客(kè)”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并(bìng)非独(dú)吟。

赏析

  这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在(zài)民俗中(zhōng),中秋节的(de)形(xíng)成历(lì)史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;

  第三句(jù)才(cái)点明望月,而且推己(jǐ)及(jí)人(rén),扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境很美,首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画,用苏轼(shì)的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

  明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁(cái)构想出的(de)意境,和(hé)王建原作并不(bù)一(yī)一吻合,而且它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

  在(zài)这一点上(shàng),诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

  诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言,丰(fēng)美的想象(xiàng),渲(xuàn)染(rǎn)了(le)中秋(qiū)望(wàng)月(yuè)的特定的环境气(qì)氛,把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境,加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十(shí)岁(suì)以后,“白发初(chū)为吏(lì)”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司(sī)马(mǎ)之类,世称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

  他写了大量的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大(dà)概意思(sī)是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花。

  今夜明(míng)月(yuè)当空世间人(rén)人都(dōu)仰望,不知道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落(luò)到(dào)谁家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦(yā),冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

  全诗四句(jù)二十(shí)八字(zì),以每两句为一层意(yì)思(sī),分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画(huà)。

  此诗(shī)以写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的写法,从作(zuò)者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望(wàng)月(yuè),又由赏(shǎng)月的(de)活(huó)动升(shēng)华到思人(rén)怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲:在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人(rén),离(lí)乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

  于是(shì),水到渠(qú)成,吟出了(le)这两句。军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次>

  前两句写景军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次,不带一个“月”字;第(dì)三(sān)句(jù)才点明(míng)望月,而且推己(jǐ)及人,扩(kuò)大了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意(yì),怀人(rén)之情(qíng),却是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在(zài)表(biǎo)现的时候(hòu),诗人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方式,直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己的(de)思念之切;而是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

  天下(xià)离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁是(shì)确定的,说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī),而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似(shì)虚而实,深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别(bié)人尽管也(yě)在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理(lǐ)之极(jí),高纳然而愈显出诗人痴情,手法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴(tiē),不同凡响(xiǎng),它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉,一(yī)齐洒落人间。

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