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  作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè),许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名(míng)落花(huā)生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介,许地山简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随(suí)父在(zài)广东读书,中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落(luò),到(dào)漳州第二师(shī)范(fàn)教书,1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任(rèn)教,1916年(nián)回(huí)国。

  次年入燕京大学,得文(wén)学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院(yuàn),得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学,次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研(yán)习。

  他对(duì)宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究,也(yě)下工夫(fū)钻研过(guò)印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类学、民(mín)俗(sú)学(xué),掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文,是著名学者。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时(shí)“华”同(tóng)“花”,所以也叫落(luò)花(huā)生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院,1926年毕业(yè)并留校任教。

  期间与(yǔ)瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊,积(jī)极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动(dòng),后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

  1获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生(shēng)著(zhù)作颇多,有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

  许地山一生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景,主(zhǔ)要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》;译(yì)著(zhù)有《二(èr)十夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等,与印度文学有(yǒu)关的(de)文(wén)章(zhāng),书籍(jí)。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表(biǎo)作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写,真实地(dì)记(jì)录了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

  散文描述了(le)一(yī)家人收获花生的情景(jǐng),通过谈论花生的好(hǎo)处,借(jiè)物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要(yào)做有用的(de)人,不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求(qiú)有(yǒu)益(yì)于社(shè)会(huì)的(de)人(rén)生(shēng)理想和价值(zhí)观(guān)。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

  宗(zōng)教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关系(xì);医学和道教(jiào)的关系(xì);宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度(dù)等(děng)问(wèn)题。

  文物部分(fēn)既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的(de)考证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作(zuò)的记述。

  语文(wén)部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问题(tí)。

  《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地(dì)山

  作家许地山简介,许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介,许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn),字地(dì)山,笔名落花生(shēng)。

  生于(yú)台湾台(tái)南,甲午(wǔ)之(zhī)战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东(dōng)读书,中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落,到漳州第二师范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教,1916年回(huí)国。

  次年入燕(yàn)京(jīng)大(dà)学(xué),得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学,次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

  他(tā)对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研(yán)究,也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学,掌握梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文、甲(jiǎ)骨文,是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日(rì)-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(古时“华(huá)”同(tóng)“花”,所以也(yě)叫落(luò)花(huā)生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

  许地山(shān)是中国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期(qī)新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕(bì)业并留校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文(wén)学活动,后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主(zhǔ)任教授,遂举家(jiā)迁往香港尘御。

  在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文(wén)化(huà)协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地(dì)山(shān)一生创作的(de)文学作(zuò)品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背(bèi)景,主要(yào)著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与(yǔ)印度文(wén)学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  部(bù)分代表作品内容:

获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗  1、《落(luò)华生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许地山(shān)的作品。

  这是(shì)一篇(piān)叙事散文,全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě),真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育(yù)。

  散(sàn)文描述了一(yī)家人(rén)收(shōu)获花(huā)生的情景,通过谈(tán)论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

  说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人(rén),不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处(chù)的人,表达了(le)作者不为(wèi)名利,只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在(zài)逝世前一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇(piān)议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

  宗教(jiào)部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系;医学和道教的(de)关系;宗教(jiào)对(duì)妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

  文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考证,对礼俗(sú)的(de)议论,也有对香港考古工作的记述。

  语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外,主要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

  《国粹(cuì)与国学(xué)》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

  参(cān)考资料来源:百度百科-许地山

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