京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一(yī)，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表(biǎo)演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(c辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思í)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是(shì)继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个(gè)家门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不(bù)同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出(chū)场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思)剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思走遍世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是(shì)某个(gè)人凭(píng)空臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完整的(de)艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性(xìng)的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台(tái)上的活的(de)艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年(nián)的历(lì)史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来(lái)源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性(xìng)格(gé)、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到(dào)后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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