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世界四大文(wén)化(huà)名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界四大文化名(míng)人包括屈(qū)原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。世界四大(dà)文化名人

  1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四位世界文(wén)化名人。

  他们是(shì)中国(guó)的屈原,波兰的(de)天(tiān)文学家、日心说创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要的作家,杰(jié)出的每走一步就会深深的撞一下,抱着走一下就撞一下戏剧家和(hé)诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈原是中国历史(shǐ)上(shàng)一位(wèi)伟大的(de)爱国诗人(rén),中国浪漫主义文学(xué)的奠基人(rén),“楚辞(cí)”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和代(dài)表作家,开辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传统,被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差(chà)都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作品的出现(xiàn),标志着中国(guó)诗歌进(jìn)入(rù)了(le)一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时(shí)代,其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪(làng)漫主义文(wén)学的源头之一,《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”,对(duì)后世诗歌产生了深远每走一步就会深深的撞一下,抱着走一下就撞一下影(yǐng)响。

哥白尼

  尼(ní)古拉(lā)·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁(suì)),是文艺复兴时期(qī)的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁时(shí),他提出了日心说,否定(dìng)了(le)教会的权威,改(gǎi)变了人类对自(zì)然对自身的看法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日心说(shuō),并认(rèn)为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛盾,并(bìng)经过(guò)长年(nián)的观察和计算完成(chéng)他的伟大著(zhù)作《天体运行论(lùn)》。

弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗(zōng)教教育,进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

  期间(jiān)开始学(xué)习希腊文,来了解希腊(là)和(hé)罗马的古代(dài)文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读(dú)医学,用了两个月的(de)时(shí)间(jiān)获得了(le)学士学位,当上了医(yī)师(shī)。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次年出(chū)版第二部(bù),虽然(rán)受到(dào)民(mín)众(zhòng)欢迎(yíng),但被法院宣(xuān)布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学的博士学位。

  1545年,在国(guó)王的特许发行证(zhèng)的保(bǎo)护下,拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

  但不久国王死去(qù),小说又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才获准回到(dào)法国。

  回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书,教(jiào)书期间,他(tā)完成了《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯(bó)雷在(zài)巴黎去世。

威廉(lián)·莎士(shì)比亚

  威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人社会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上(shàng)最杰出的戏(xì)剧家,欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家,全世(shì)界最(zuì)卓越(yuè)的文(wén)学(xué)家之一。

  德国的(de)狂飙运动也是(shì)高唱着莎(shā)士比亚的(de)赞(zàn)歌,举着他的(de)旗帜前进的。

  歌德(dé)说(shuō):“我读到他(tā)的第一页.就(jiù)使我一(yī)生都属于(yú)他了。

  读完第一部,我(wǒ)就像一(yī)个生下来的盲人,一只奇异(yì)的(de)手在(zài)瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且(qiě),莎士(shì)比亚在(zài)马克(kè)思的(de)心目中所占的(de)位置也是独一(yī)无二的,没有任何其他作家(jiā)可(kě)以(yǐ)与之相比(bǐ)。

  在马克思(sī)的著作中,仅以(yǐ)数(shù)量(liàng)来说,引用(yòng)或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟(jìng)有(yǒu)三四百处之(zhī)多(duō)。

  所以有人说(shuō),莎士比(bǐ)亚(yà)是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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