周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着(zhe)头发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐”来表(biǎo)达(dá)他对(duì)人才的渴求和对人(rén)才(cái)的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(t头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀ǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心(xīn)”的意思(sī)是我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着(zhe)田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它(tā)那政治内容和意义却(què)完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就(jiù)已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么解释是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一(yī)亩(mǔ)三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔(shū)，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各(gè)地的人(rén)才，周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对(duì)人(rén)才(cái)的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可(kě)依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日(rì)的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意义却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步(bù)意(yì)义，所以(yǐ)他(tā)对“求(qiú)贤(xián)”这一(yī)主题(tí)所(suǒ)作的高(gāo)度艺(yì)术化的表现，也得(dé)到(dào)了历史的肯定。

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