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无(wú)功不受(shòu)禄什么意(yì)思,无功不受禄下一(yī)句该怎么回答对(duì)方

  “无(wú)功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无(wú)德不受(shòu)宠,意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也(yě)泛指对人没有好(hǎo)处,就不可(kě)接受人家(jiā)的馈(kuì)赠或(huò)优(yōu)待。

  出自战国列御寇《列(liè)子(zi)》。

  “无功不受(shòu)禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

  鲁国的国君派人到他(tā)那里去封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没有接(jiē)受,反(fǎn)复几次(cì),曾子还是(shì)不肯接(jiē)受。

  派(pài)来的人说(shuō):“先生不是有求于国君,完全是国(guó)君自己封(fēng)赠给(gěi)你的,为什(shén)么(me)不肯接受呢?”曾子(zi)说(shuō):“我听说(shuō)过,接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东(dōng)西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免(miǎn)不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子(zi)还(hái)是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事,说:“曾(céng)参(cān)的话是(shì)足以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

无功不受禄什(shén)么(me)意思 下一句是什么

   “无(wú)功不受禄(lù)”出自(zì)战国(guó)列御寇《列子》,下一句是(shì)“无德不受宠”。

  意思(sī)是指(zhǐ)没有(yǒu)建立(lì)功劳,就不(b迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看ù)凯毕可(kě)无(wú)故接受俸禄(lù)。

  也泛(fàn)指对(duì)人没有好处,就不可接(jiē)受(shòu)人家的(de)馈(kuì)赠或(huò)优待(dài)。

“颂并无(wú)功不受(shòu)禄”典故(gù)

   曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国(guó)君(jūn)派(pài)人(rén)到他那里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

  说(shuō):“请用这(zhè)座城镇的收入,修野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次(cì),曾(céng)子(zi)还是不肯接(jiē)受。

  派来的(de)人(rén)说:“先(xiān)生不(bù)是(shì)有求(qiú)于(yú)国君,完迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看全是国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾(céng)子(zi)说:“我听说过(guò),接受了人(rén)家赠送(sòng)的东西,就(jiù)怕(pà)得罪人家(jiā);给(gěi)人家东(dōng)西(xī)的人免不了要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢(ne)?”最(zuì)终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不受(shòu)宠(chǒng)。

  ”意(yì)思:没有功劳就不(bù)能得(dé)到(dào)报酬(chóu),没有好的品德就(jiù)不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间,享年75岁(suì)),战国前期道家代(dài)表(biǎo)人物(wù)。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人(rén),古帝(dì)王列山氏之后。

  先秦天下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教育家。

   列子(zi)是老(lǎo)子和庄子(zi)之外(wài)的又(yòu)一位道(dào)家思(sī)想代表人(rén)物(wù),与(yǔ)郑(zhèng)缪公同时(shí)。迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看>

  其学本于黄帝老(lǎo)子,主张清静无为。

   列子对后世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其学说本于(yú)黄帝(dì)老子,归(guī)同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(列(liè)子学(xué))。

  是介于老子与庄子(zi)之(zhī)间(jiān)道家学派承前启后的重要(yào)传承(chéng)人物。

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