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悲守穷庐将复何及啥(shá)意(yì)思，悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及表达了什么(me)愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的全(quán)句是(shì)“年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意(yì)思是年华随时光而飞驰(chí)，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不(bù)接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍，其(qí)时悔恨又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复何(hé)及(jí)：又怎么来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学也，非(fēi)学(xué)无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　淫慢则(zé)不(bù)能(néng)励精，险躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年(nián)与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为：君(jūn)子(zi)的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不(bù)排(pái)除外来干扰无法(fǎ)达到远大(dà)目标(biāo)。

　　学习必(bì)须静心专(zhuān)一(yī)，而(ér)才干来自学(xué)习(xí)。

　　所以不学习就无法增(zēng)长(zhǎng)才干，没有志向(xiàng)就辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向无(wú)法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒散就无(wú)法振奋精神，急躁冒(mào)险就不(bù)能(néng)陶冶性情。

　　年(nián)华随时(shí)光而(ér)飞驰(chí)，意志(zhì)随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触(chù)世(shì)事、不为(wèi)社会所用，只能(néng)悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，又怎么来得(dé)及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛(gé)瞻(zhān)嫌(xián)扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷庐(lú)将复何及的意(yì)思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时期(qī)政(zhèng)治家诸葛亮临(lín)终前写给他(tā)儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是一(yī)位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲，对(duì)儿子的殷(yīn)殷教诲与无限(xiàn)期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书(shū)》全(quán)文

　　 夫(fū)君(jūn)子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须静也(yě)，才须学也。

　　非(fēi)学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与日(rì)去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从宁静来(lái)提(tí)高自身的修(xiū)养，以节俭来(lái)培养自己的(de)品(pǐn)德。

　　不(bù)恬(tián)静寡欲(yù)无法(fǎ)明确志向(xiàng)，不排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干，没有(yǒu)志(zhì)向就(jiù)无法使学(xué)习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法芹液昌(chāng)振(zhèn)奋精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不(bù)能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流(liú)逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落，大(dà)多不接触(chù)世事、不(bù)为社会所用，悲(bēi)哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得(dé)及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致(zhì)远”、“学须静(jìng)也”，告诉人们(men)只(zhǐ)有(yǒu)宁静才(cái)能够(gòu)修养(yǎng)身心，静(jìng)思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生活(huó)务(wù)必(bì)辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向要节(jié)俭，并以(yǐ)此(cǐ)培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静(jìng)，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄(jiāo)戒躁(zào)，内心淡泊才能含英(yīng)咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还(hái)是生活(huó)，只有静下心来才(cái)能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学也”，告(gào)诉我们(men)学习既要有(yǒu)宁静的学习环(huán)境更要有(yǒu)专注、平(píng)和的学习(xí)心境！“非学(xué)无以广才”、“非(fēi)志无(wú)以成学”，则进一步阐述了(le)学习(xí)的增(zēng)值力量(liàng)。

　　立志是成学的前提，不努力学(xué)习，就不能增(zēn辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向g)加自己的才干；但在学习的过程中，决心和毅(yì)力非常重要，缺(quē)乏了意志(zhì)力，就会半途而废。

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