去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什(shén)么意思(sī)，忧谗畏讥(jī)出自哪(nǎ)里是(shì)害怕诽谤，意思是恐怕人(rén)们会(huì)说坏话、害(hài)怕批评的。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是(shì)什(shén)么意思，忧谗(chán)畏讥出自(zì)哪里(lǐ)

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北宋(sòng)时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人(rén)们(men)对这个(gè)国家怀旧，害怕(pà)诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲(bēi)伤的人也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下(xià)雨，一个月都没有，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人(rén)们(men)对这个国家怀(huái)旧，害怕诽(fěi)谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的地方(fāng)。

　　那(nà)些(xiē)感到极度悲(bēi)伤的人。

　　翻译

　　就像连(lián)绵不断的雨，好几个月没放晴(qíng)，寒风呼啸(xiào)着，浑浊的(de)波浪冲向天空；

　　太(tài)阳和(hé)星星掩盖了它们的光(guāng)辉，这座山(shān)已经失去了形状，商(shāng)人和乘客(kè)不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上(shàng)很(hěn)黑，老虎在(zài)嚎(háo)叫，猿在哭(kū)，（在这个时候）爬上大楼(lóu)，会有一种离开首都的感(gǎn)觉、失踪的家乡，恐怕人(rén)们会说坏(huài)话、害怕批评，全神贯注(zhù)是(shì)抑郁的(de)画面，感情到了极点和悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所(suǒ)有被(bèi)忽视的(de)任务都(dōu)在进行中(zhōng)（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界(jiè)都要担心（状语修饰语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界(jiè)之后快乐（状语修饰语，停留(liú)……之后(hòu)）

　　⒋滕(téng)子京被(bèi)贬(biǎn)到巴(bā)陵县(xiàn)（封建(jiàn)王朝官吏的降(jiàng)职或远调(diào)）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名(míng)词作动(dòng)词，别人说别(bié)人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形(xíng)容词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅洲潇(xiāo)湘（名(míng)词作状语(yǔ)使用灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两(liǎng)者之间的(de)区别（动词用作名(míng)词，这(zhè)是指(zhǐ)心(xīn)理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思(sī)

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意(yì)思是：离开(kāi)国都、怀(huái)念家乡，担(dān)心人家说(shuō)坏话(huà)、惧(jù)怕人家批评指责。

　　该句棚做(zuò)出自北宋(sòng)文学家范仲(zhòng)淹所作的(de)《岳阳楼记》第三段，是(shì)北宋(sòng)文学家范(fàn)仲淹于(yú)庆历六年九月十五日（1046年(nián)10月17日(rì)）应至交好(hǎo黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅)友(yǒu)岳(yuè)州(zhōu)知州滕宗谅(liàng)之请为重修(xiū)岳阳楼而创作的一篇散(sàn)文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不(bù)开，阴风(fēng)怒号，浊浪排(pái)空；日星隐耀，山岳(yuè)潜形；商(shāng)旅不行，樯倾楫(jí)摧；薄暮冥冥，虎啸(xiào)猿啼(tí)。

　　登斯楼也，则有去(qù)国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然(rán)，感极而悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像(xiàng)那(nà)阴雨(yǔ)连绵，接连几个月不放(fàng)晴，寒风怒吼，浑浊的浪(làng)冲向天空；太阳和(hé)星星隐(yǐn)藏起光辉(huī)，山岳隐没了形体；商(shāng)人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色(sè)昏暗(àn)，虎(hǔ)在长啸(xiào)，猿(yuán)在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种(zhǒng)离开国都、怀念(niàn)家乡，担心(xīn)人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评(píng)烂启(qǐ)指(zhǐ)责，满眼都是萧条的景象，感慨到了(le)极点而悲伤(shāng)的心情。

　　这篇文章通过写(xiě)岳阳楼(lóu)的景色，以及阴饥(jī)和如(rú)雨和(hé)晴朗时带给人的不(bù)同感受，揭示了(le)“不以物喜，不(bù)以己(jǐ)悲”的古仁(rén)人(rén)之心，也表达了(le)自(zì)己“先天(tiān)下之忧而忧，后天(tiān)下之(zhī)乐而乐(lè)”的爱国爱民情(qíng)怀。

　　文章超越了单(dān)纯(chún)写(xiě)山水楼观(guān)的狭(xiá)境，将(jiāng)自然界的晦明(míng)变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起(qǐ)来写，从而将全文(wén)的重心放到了纵(zòng)议政(zhèng)治理想方(fāng)面，扩大(dà)了(le)文章的境界(jiè)。

　　全(quán)文(wén)记叙、写景、抒情(qíng)、议论(lùn)融为一(yī)体，动(dòng)静相生，明暗相衬(chèn)，文词(cí)简约，音节和谐(xié)，用排偶(ǒu)章法作景物(wù)对比，成为杂记中的创(chuàng)新。

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