徐太志(zhì)恶魔事件(jiàn)发生(shēng)在1994年，想要知道这件事情的(de)经过，首先我们(men)必须要(yào)来了解了解徐太志到底是一个怎(zěn)样(yàng)的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国(guó)乐坛中他(tā)算(suàn)得(dé)上(shàng)是名气非常大的前(qián)辈了，并且(qiě)在徐太志的身(shēn)上还有一(yī)种魅力是(shì)让人莫名其(qí)妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的(de)感情导致徐(xú)太志即便(biàn)已经隐退多(duō)年，大家还是会对(duì)他印象深刻，既然(rán)徐(xú)太志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔(mó)事(shì)件扯(chě)上关系的(de)呢(ne)，一说到(dào)恶魔就(jiù)会让人(rén)有(yǒu)害(hài)怕的感觉(jué)，徐太志和(hé)这(zhè)种(zhǒng)事情扯(chě)上关系(xì)让人(rén)感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从(cóng)小(xiǎo)就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在14岁(suì)就和朋友组建乐队(duì)，天上(shàng)壁、活化山(shān)、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃(táo)不过解散成员各(gè)奔前(qián)程的命运，一直(zhí)到90年代，徐(xú)太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组合和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的(de)鼻祖(zǔ)。

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1994年徐太志的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发表过组(zǔ)合的(de)第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒的杰作(压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？zuò)”，也(yě)是“徐太志和(hé)孩(hái)子(zi)们”专辑(jí)中销(xiāo)量(liàng)最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是(shì)大家(jiā)口中的(de)歌手和音乐人(rén)那么简(jiǎn)单(dān)，而(ér)变成(chéng)了最(zuì)让韩国人惊(jīng)讶和争(zhēng)议(yì)的“社(shè)会(huì)人(rén)”，徐(xú)太(tài)志的音乐(lè)不(bù)再(zài)是单(dān)纯的“聆(líng)听”角度而是作为“分析和批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌(gē)手应(yīng)该不会有(yǒu)第二(èr)个了。

恶(è)魔事件(jiàn)就(jiù)是从徐太志(zhì)的(de)歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听(tīng)，传(chuán)达了撒旦的(de)信(xìn)息”的(de)传(chuán)闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插进，然后用卡(kǎ)带录音机收听《教(jiào)室理念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太(tài)志本人极力(lì)否认，但(dàn)一部(bù)分宗教人士还是认为这首歌(gē)曲是赞(zàn)扬撒(sā)旦的(de)意(yì)思，认为(wèi)徐(xú)太(tài)志是恶(è)魔中(zhōng)的(de)恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完(wán)全(quán)是没有依据的，就是三人(rén)成虎的传言(yán)所造成大家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确(què)实有一种魅力(lì)会让人(rén)莫名其(qí)妙的被(bèi)他吸(xī)引，但因(yīn)此(cǐ)就说他是恶魔就有点(diǎn)太不(bù)科学的，说白了大(dà)家还(hái)是都喜欢凑(còu)热闹(nào)罢了，一(yī)点会(huì)引起争议的新闻(wén)被(bèi)放大都(dōu)会给当事人造成无法挽回的后果(guǒ)与影(yǐng)响，以后大家(jiā)如果(guǒ)再碰上一(yī)些匪夷(yí)所思的(de)传闻(wén)，还是要多思(sī)考(kǎo)思考再(zài)决定要不要站(zhàn)队。

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