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悲守穷庐(lú)将复何及啥意思，悲(bēi)守穷庐将复何及表(biǎo)达了(le)什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何及的(de)全句是“年与(yǔ)时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不(bù)接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思(sī)是年(nián)华随(suí)时光而飞驰，意(yì)志随岁_D是什么意思，_3是什么意思(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大(dà)多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么(me)来得及。

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如(rú)下(xià)：夫君(jūn)子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学(xué)无以广才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意与日(rì)去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻译为：君(jūn)子的行为(wèi)操守，从宁静来提(tí)高(gāo)自身的修(xiū)养，以节(jié)俭来(lái)培养自(zì)己的品德。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除(chú)外(wài)来干扰无法(fǎ)达到远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干(gàn)，没有志(zhì)向(xiàng)就无法使学习有(yǒu)所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法振奋精神(shén)，急(jí)躁冒险就(jiù)不能(néng)陶(táo)冶(yě)性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月(yuè)而(ér)流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不接触(chù)世事、不为(wèi)社(shè)会(huì)所用，只能悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得(dé)及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍，又(yòu)怎(zěn)么(me)来得及呢？这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸葛(gé)亮(liàng)临(lín)终前(qián)写给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书(shū)。

悲守埋(mái)春(chūn)穷(qióng)庐将复(fù)何及(jí)的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的(de)居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三(sān)国(guó)时(shí)期政治家诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)临(lín)终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中(zhōng)可以(yǐ)看作出诸(zhū)葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊博的父(fù)亲，对(duì)儿子的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此(cǐ)书中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成(chéng)枯落，多不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高自身(shēn)的修(xiū)养，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达(dá)到远大目(mù)标。

　　学习(xí)必须(xū)静心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学(xué)习(xí)就无法增长才干，没有志向就无法使学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)芹液(yè)昌(chāng)振奋精神(shén)，急躁冒(mào)险就(jiù)不能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞_D是什么意思，_3是什么意思驰，意志随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用，悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍，又怎么(me)来得及(jí)呢(ne)？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也(yě)”，告(gào)诉人们(men)只有宁静才能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生活务必要节俭，并(bìng)以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到(dào)志存(cún)高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才能(néng)含英(yīng)咀(jǔ)华，内心开阔才能登高(gā_D是什么意思，_3是什么意思o)望远(yuǎn)。

　　无论工作还(hái)是生活，只有静下心来才(cái)能更好的谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们(men)学习(xí)既要有宁(níng)静的学(xué)习环境更要有专注、平和的学习(xí)心(xīn)境！“非(fēi)学无以(yǐ)广才”、“非志无以成(chéng)学”，则(zé)进一步(bù)阐述(shù)了学习的增值(zhí)力量。

　　立志是成学的前提，不努力学习，就不能(néng)增加自己的才干(gàn)；但在(zài)学习(xí)的过程中，决(jué)心和(hé)毅力非常重要(yào)，缺乏了意(yì)志力，就会半途而废。

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