于(yú)令仪不(bù)责(zé)盗文言(yán)文(wén)翻译注释，于令仪(yí)不责盗古文翻译是(shì)于令仪(yí)不责盗文言文翻(fān)译：于令仪(yí)是曹(cáo)州人，是做生意的，为人忠厚(hòu)，不损人利(lì)已，晚年(nián)家境颇为(wèi)富裕的(de)。

　　关(guān)于(yú)于令仪不责盗文言文翻译注(zhù)释，于令仪不责盗古文翻译以及(jí)于令仪不责(zé)盗文言文翻译注释(shì)，于令仪不责(zé)盗文言文翻译(yì)卒为良民(mín)，于令仪不责(zé)盗(dào)古文翻译，于令仪不责(zé)盗全文意思，于令仪不责盗于令仪的性格特(tè)点等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

于(yú)令仪不责盗(dào)文言文翻译注释，于令仪不责盗古文(wén)翻译

　　一(yī)天(tiān)晚上有人到他家行盗，于令仪的(de)儿(ér)子(zi)们(men)抓住了(le)小偷，原来是邻(lín)居的儿子。

　　曹(cáo)州于令仪，是做生意的人，为(wèi)人忠厚，不(bù)损人利已，晚年家境颇(pǒ)为富裕。

　　一天晚上有人到他家(jiā)行盗。日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕>

　　于令仪的儿子们抓住了小偷，原来(lái)是邻(lín)居的(de)儿(ér)子。

　　令仪对(duì)他说：“你向来很少犯错，为什么要(yào)做小偷呢？”那人回答(dá)说：“都是(shì)贫穷逼的。

　　”问他需(xū)要什么，小偷回答说：“有十贯铜钱(qián)就足够买食物(wù)及(jí)衣服(fú)了。

　　”令仪按照他要(yào)求的数目(mù)给了他(tā)。

　　小偷刚一走(zǒu)，令仪(yí)又叫他回来，盗贼很惊恐，令(lìng)仪对他(tā)说：“你(nǐ)十分(fēn)贫穷(qióng)，晚上背(bèi)着十(shí)贯铜钱回家，我担心你被人盘(pán)问(wèn)。

　　”留(liú)到天(tiān)亮才打发他(tā)走(zǒu)。

　　盗(dào)贼感(gǎn)到十(shí)分惭愧(kuì)，最(zuì)后成为(wèi)良(liáng)民(mín)。

　　乡里的人(rén)们，都称(chēng)道于令仪(yí)是名善士。

　　于令仪挑选出一些优秀的子侄辈，建(jiàn)立学堂并聘(pìn)请有名的儒士来(lái)教导他们他(tā)的儿子于(yú)伋，侄儿于杰与于(yú)效，后(hòu)来都相继考(kǎo)中了(le)进士，后(hòu)来，他们于家是曹南一带(dài)的(de)名门望族。

　　曹州于令仪者，市(shì)井人也(yě)，长厚不忤物，晚(wǎn)年(nián)家颇丰富。

　　一夕，盗入其家，诸(zhū)子禽之，乃邻(lín)舍子也。

　　令(lìng)仪(yí)曰：“汝素寡悔何苦而为盗邪？”曰：“迫(pò)于贫耳。

　　”问其所欲，曰：“得十(shí)千(qiān)足以衣(yī)食(shí)。

　　”于令仪如其(qí)所言与之,其欲与之。

　　既去，复呼之，盗(dào)大恐。

　　谓(wèi)曰(yuē)：“尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。

　　”留之(zhī)，至(zhì)明(míng)使去。

　　盗(dào)大(dà)感(gǎn)愧(kuì)，卒为良民。

　　乡里(lǐ)称君(jūn)为善士。

　　君择(zé)子侄之秀者，起学室，延(yán)名儒以掖之，子、侄杰(jié)仿(fǎng)举进士第，今为曹南令族(zú)。

于令仪不(bù)责(zé)盗翻译

　　魏国有个叫于令仪(yí)的商人(rén)，他为(wèi)人忠厚不得罪人，晚年时的家道(dào)非常富足。

　　有天(tiān)晚(wǎn)上，一名小偷侵入他(tā)家中行窃，被他的几个儿子逮(dǎi)住了，发现原来是邻居的(de)小孩(hái)。

　　于(yú)令仪问他说:“你一向很少做错事，有什么苦(kǔ)衷要(yào)做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫罢了。

　　”燃差(chà)尘(chén)于(yú)令仪(yí)再问(wèn)他想要什么(me)东(dōng)西(xī)，小偷(tōu)说(shuō)：“能得到十贯钱足够穿(chuān)衣(yī)吃(chī)饭(fàn)就(jiù)行(xíng)了(le)。

　　”于令仪依(yī)照他的(de)要求给了他(tā)。

　　小偷已(yǐ)经(jīng)离开(kāi)，于令仪又叫住他，小(xiǎo)偷大为(wèi)恐庆世惧(jù)。

　　于(yú)令(lìng)仪皮禅对(duì)他说：“你十分贫穷，晚上带着(zhe)十贯铜钱回去，恐怕你(nǐ)会被人追问的，留下钱财，到了明天(tiān)再(zài)拿走(zǒu)。

日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕　　”那(nà)小偷深感惭愧，后来(lái)终于(yú)成(chéng)了善良的(de)人(rén)。

　　邻居乡(xiāng)里都(dōu)称令仪是好人(rén)。

　　扩(kuò)展资料

　　《于令仪不(bù)责盗》又称《于令仪济盗(dào)成(chéng)良》、《于令仪诲人(rén)》

　　原(yuán)文：《于令仪诲人》

　　宋代：王辟之

　　曹(cáo)州于(yú)令仪者，市井人也(yě)，长(zhǎng)厚不忤物，晚(wǎn)年(nián)家颇丰富。

　　一夕，盗入其室，诸子(zi)擒之，乃(nǎi)邻子(zi)也。

　　令(lìng)仪曰：“汝素寡悔，何(hé)苦而为盗邪？”曰：“迫于(yú)贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足(zú)以衣(yī)食。

　　”如其欲与之(zhī)。

　　既去，复呼之，盗大恐。

　　谓曰：“汝贫甚，夜负十千(qiān)以归，恐(kǒng)为人所诘(jí)。

　　留之，至明使去(qù)。

　　"盗(dào)大感愧，卒(zú)为良民。

　　乡里称君为善士。

　　君择子侄之秀者，起学室，延名儒以(yǐ)掖之(zhī)，子、侄杰仿举进士第，今(jīn)为(wèi)曹南令族。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕