都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié),都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔(ěr):新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的。
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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别
都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器。外形像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有2根琴弦。
音(yīn)色清脆、悠扬。
弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。
琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度音。
音色明(míng)净,非常动听。
新疆弹拨乐器(qì)有哪些
新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些
导(dǎo)语: 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。
弹拨乐器分横式与竖式两类。
横式,如:筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。
下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。
希望(wàng)大家喜欢。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半个(gè)水勺,琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn),与中(zhōng)弦成四野悄五度关系(xì),音色明(míng)净,十(shí)分动听。
2、热瓦甫
图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。
热瓦甫多为木制,外形独(dú)特(tè)。
上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲(qū),最下方(fāng)是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng),琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。
它的音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多用于独奏(zòu)。
热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵,更有美(měi)观(guān)大方的外形,琴腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的(de)纹(wén)路和图案,显得美观大方,且(qiě)极具(jù)民族(zú)特(tè)色。
3、都塔(tǎ)尔
(最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔尔(ěr),构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似,外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成。
制作材(cái)料(liào)多(duō)采用(yòng)经过自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。
都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器(qì),它除(chú)了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时(shí)代》等。
4、卡龙琴
卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨(bō)乐器,史(shǐ)籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明(míng)亮,是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。
它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。
5、艾捷克
艾捷克又名哈(hā)尔扎克,起源(yuán)于古代的波斯。
因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地,所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾(ài)捷(jié)克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。
6、萨它尔
萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”,意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。
萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)相似,因(yīn)音色明亮,常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。
据《乐师史》记(jì)载,早在(zài)十(shí)四、十(shí)五世纪,维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地(dì),并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。
7、胡西它尔
胡(hú)西它尔,原(yuán)名“艾西它(tā)尔(ěr)”,是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器。
“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。
久(jiǔ)已失(shī)传,近年才得(dé)以(yǐ)复苏,形似曼(màn)多(duō)林,音色脆亮,可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带,是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译(yì)。
它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用(yòng),后经过不断发(fā)展改进(jìn),不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo),而且提高了表现力,现已成(chéng)为(wèi)一件具(jù)有特(tè)色的(de)独奏乐器(qì),并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。
9、达甫(fǔ)
达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。
鼓框木制(zhì),圆腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码而扁(biǎn)平(píng),周围装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。
它的发(fā)音清脆(cuì)响亮,声音力(lì)度变化幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活(huó),可(kě)以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的作(zuò)用。
有了(le)它,一切都有了激情。
手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速度的作用,是(shì)名(míng)副其实的总指挥(huī)。
同时(shí),它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码带(dài)方便,可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。
10、纳格(gé)纳鼓
纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。
纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí),六个纳格拉(lā)为一套,每(měi)套分(fēn)大中(zhōng)小三组,每(měi)组两个,一奏高(gāo)音,一奏低音(yīn),相差4—5度,用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了